喜钟山泉禅师见过
闻师飞锡来，七日远荤饮。
欣谐清净谈，中夜未能寝。
师提宝公刀，为我裁古锦。
言归不须忙，溪上冰雪凛。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感禅悦
创作背景
钟山隐居
此诗作于王维晚年隐居蓝田辋川或经营终南别业时期。钟山通常指金陵（今南京）钟山，此处借指高僧驻锡之地。诗题中“见过”意为禅师前来探望诗人，反映了诗人与佛教界高僧的密切交往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，属古体诗范畴。全诗共八句，每句五字，不讲究严格的平仄对仗，押仄声韵。五古源于汉代，至唐代更为成熟，形式自由灵活，适合叙事抒情。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于法喜禅悦，表现了诗人与禅师相见恨晚、相谈甚欢的喜悦。情感由期待转为欢欣，再转为对清净境界的留恋与对禅师归途的关切，层次分明，真挚感人。
基础解读 READING
语文核心知识
飞锡
“飞锡”是佛教用语，指僧人游方或出行。传说高僧能掷锡杖飞行，这里代指钟山泉禅师远道而来。这个词语带有神奇的色彩，表现了禅师行动的自在与超凡。
荤饮
“荤饮”指肉类和酒类等佛教禁忌的食物。诗中提到禅师“七日远荤饮”，说明禅师在来访途中坚持持戒修行，严守佛教清规，体现了高僧的修行功夫。
诗句通解
听说禅师拄着锡杖远道而来，七天都没有沾染荤腥酒肉。很高兴能和谐地进行清净的交谈，半夜了还没有睡着。禅师提起宝公的宝刀，为我裁剪古老的锦缎。说回去不用太匆忙，溪水上的冰雪正寒冷凛冽。
核心主旨
这首诗记叙了诗人接待钟山泉禅师来访的经过。通过描写禅师持戒严谨、清谈投机、以禅理点化诗人以及临别时的挽留，表现了诗人对禅师的敬重和两人之间深厚的情谊，同时也流露出诗人对清净禅境的向往。
跨学科 · 是什么
钟山地理学
诗中“钟山”通常指今南京紫金山。它是佛教圣地，梁代宝志禅师曾在此驻锡。王维在诗中提及钟山，既点明了禅师的来源地，也暗示了禅师传承的正统与高洁。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和舒缓，体现清净禅意。前四句叙述来访，语带欣喜；后四句谈论禅理与送别，语调转为敬重与关切。最后一句“溪上冰雪凛”要读得稍慢，读出挽留之意。
句式仿写
可仿写“师提宝公刀，为我裁古锦”的句式，运用比喻手法描写师友的教导。例如：“师执智慧灯，为我照迷途”或“友赠连城璧，为我润心田”，表达对师友的感激。
写作应用
“师提宝公刀，为我裁古锦”可用于形容老师、长辈或高人的指点迷津，使人茅塞顿开。在写作中，可用于感谢师恩、描述顿悟时刻或赞美他人的精湛技艺与智慧。
关联知识图谱
诗佛人物关联
王维以诗闻名，且精通佛理，被后世称为“诗佛”，本诗体现了其深厚的佛学修养。
宝志禅师同典故|人物关联
诗中“宝公”指南朝高僧宝志禅师，“宝公刀”借指斩断烦恼的智慧之刃。
名句 CLASSIC LINES
师提宝公刀，为我裁古锦
此联运用精妙比喻，将禅师的言教比作宝公（宝志禅师）的利刀，将自心或诗作比作古锦，形象地表达了禅师点拨对自己心灵或诗艺的裁成之恩，是王维禅意诗中的名句。
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作者 POET
郭祥正 1035年-1113年
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