同颖叔修撰登蕃塔

宝塔疑神运,擎天此柱雄。

势分吴越半,影插斗牛中。

拔地无层限,登霄有路通。

三城依作镇,一海自横空。

礼佛诸蕃异,焚香与汉同。

祝尧齐北极,望舶请南风。

瑞气凝仙露,灵光散玉虹。

铎音争响亮,春色正冲融。

视笔添清逸,凭栏洗困蒙。

更当高万丈,吾欲跨冥鸿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感感慨
创作背景
广州怀圣寺
此诗创作于北宋时期,地点为广州怀圣寺光塔。怀圣寺是伊斯兰教传入中国后最早建立的清真寺之一,光塔不仅是宗教建筑,更兼有航海导航功能。诗人与友人登塔,见证了宋代广州海外贸易的繁荣与中外文化的交融。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于近体诗范畴,要求严格的格律对仗。排律由律诗延伸而成,讲究声律和谐与对仗工整。此体式多用于唐代以后的科举应试与官方酬唱,体现庄重典雅的文体特征。
情感 · 解读
诗人登临高塔,极目远眺,抒发开阔胸襟与豪迈气概。情感由对宝塔雄姿的惊叹,转为对家国太平的祝祷。全诗气象宏大,寄托了诗人高洁的志向与对仕途的期许。

基础解读 READING

语文核心知识
关键注释
「蕃塔」指广州怀圣寺光塔,因由阿拉伯商人修建,俗称蕃塔。「斗牛」指斗宿与牛宿,泛指天空星宿。「冥鸿」指高飞的鸿雁,比喻远大的志向或高洁之士。「三城」指广州城。「擎天」指托住天空。「冲融」指融合和谐。「清逸」指清新洒脱。「困蒙」指困惑蒙昧。「祝尧」指祝祷皇帝长寿。「舶」指海船。
逐句释义
宝塔仿佛是神力运来,像擎天柱一样雄伟。气势占据了吴越大地的一半,塔影直插天上的斗牛星宿。拔地而起仿佛没有层数限制,登上去有路直通云霄。三座城池依靠它作为镇守,大海横在空中。外国人参拜佛像的礼仪不同,但焚香的方式与汉人相同。像祝祷尧帝一样祝祷皇帝如北极星长存,望着海船祈求南风助航。祥瑞之气凝结成仙露,灵光散发如玉虹。铃声争相响亮,春色正融合。看笔迹增添清逸之气,凭栏远眺洗去困顿。塔应当再高万丈,我想跨上鸿雁高飞。
主旨概括
这首诗描写了诗人登上广州光塔的所见所感。诗人赞美了宝塔的高耸雄伟和建筑奇迹,描写了广州作为贸易港口的繁荣景象。诗中表达了诗人对国家安泰的祝福,以及自己高洁脱俗的志向。全诗语言气势磅礴,展现了开阔的胸襟。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句用夸张手法描写塔的高度。「吴越」指中国古代吴越地区,即今江浙一带。这里借指广阔的南方大地。诗人通过夸张塔影覆盖的范围,极言塔身之高。这是文学地理空间的想象,非实测数据。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言排律的节奏,多为二三结构。前四句写塔高,语调要高昂有力。中间描写海景与民俗,语调转为舒缓平和。最后四句抒发志向,语调要激昂向上。韵脚字如雄、中、空、风、虹、融、蒙、鸿需重读以显气势。
句式仿写
可仿写「势分……半,影插……中」的句式。该句式运用夸张和对偶手法。例如:「高楼分两岸,灯火插星河中」。通过模仿学习如何用极简语言描写高大宏伟的事物。
写作应用
核心名句「势分吴越半,影插斗牛中」可用于描写宏伟建筑或壮丽山河。在写作中引用此句,可增强文章的气势。适用于以「壮志」「登高」「建筑之美」为主题的作文。
关联知识图谱
广州怀圣寺关联建筑
本诗描写对象为广州怀圣寺光塔,该寺是中国现存最早的清真寺之一。

名句 CLASSIC LINES

势分吴越半,影插斗牛中
此联运用夸张手法,极言宝塔之高峻。言其气势可平分吴越大地,塔影直插天上斗牛星宿。诗句意境奇绝,展现了宋代诗歌力求生新、气象宏大的艺术特征,是描写塔景的名句。

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作者 POET

郭祥正 1035年-1113年
北宋官员、诗人

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