寄题玉笥观兼简道正求逐马草草名逐马谓服之久则可以行逐良马
仙梁飞去有遗坛，融结工夫玉未干。
一片碧烟鸾舞破，数枝红蕊鹿衔残。
雨经梅涧芝田熟，路入萧家月屋寒。
晚景自怜行六十，欲求逐马问黄冠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感求仙
创作背景
晚年游历
此诗为作者晚年游历玉笥观时所作。诗中自述“行六十”，表明作于六十岁左右。诗人见道观遗迹，感怀身世，遂向道士（黄冠）询问“逐马草”这一传说中的仙草，以此寄托延年益寿的愿望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求，代表了宋代文人游览题咏诗的典型文体特征。
情感 · 解读
诗中通过描写玉笥观的仙家意境与清幽景色，抒发了诗人晚年对超凡脱俗生活的向往。核心情感聚焦于对长生久视的渴望与对衰老自然的无奈，体现了晚唐宋初文人常见的慕仙情结。
基础解读 READING
语文核心知识
黄冠
原指古代道士所戴的束发之冠，因多为黄色，故称。在古诗文中常作为道士的代称。本诗中指代玉笥观内的道长，诗人向他询问仙草之事。
首联释义
传说中神仙飞升而去，留下了这座祭坛。大自然造化神工凝结成的美玉般的山石仿佛还未干透。
颔联释义
一片碧绿的烟云被飞舞的鸾鸟冲破，几枝红色的花蕊被奔跑的仙鹿衔在嘴里。
颈联释义
雨水流经长满梅树的溪涧，滋润了传说中种植灵芝的田地。小路通向萧家那座清冷的月屋。
尾联释义
看着晚景，我怜惜自己已经年近六十。想要寻求传说中的“逐马草”，特来向道士请教。
核心主旨
这首诗通过描写玉笥观神秘清幽的景色，表达了诗人晚年对衰老的感叹和对健康长寿、得道成仙的向往。诗人借寻找仙草的举动，寄托了对生命的留恋。
跨学科 · 是什么
逐马草植物学
逐马草是诗中提到的神奇植物。传说服用这种草很长时间后，人可以跑得很快，追上良马。这反映了古人对增强体能和速度的渴望。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓。首联要读出神秘感，颔联“破”与“残”字需重读以显生动，尾联“自怜”二字要读出沧桑感，最后一句“问黄冠”要带有期盼的语气。
句式仿写
可仿写颔联“数量词+名词+名词+动词+补语”的结构。例如：“万里白云雁排断，满池绿水鱼吹乱”。练习运用对仗手法描写景物。
写作应用
名句“一片碧烟鸾舞破，数枝红蕊鹿衔残”可用于描写幽静的山林景色或神秘的氛围。在写作游记或探险类文章时，可引用此句来增添文采和画面感。
关联知识图谱
龙虎山同类道教胜地
玉笥山与龙虎山均为道教名山，常出现在游仙诗词中。
名句 CLASSIC LINES
一片碧烟鸾舞破，数枝红蕊鹿衔残
此联为全诗写景名句，极具仙家意境。诗人以“鸾舞”、“鹿衔”等神话意象，生动描绘了玉笥观内烟云缭绕、花木扶疏的景象，营造出一种超凡脱俗、人迹罕至的神秘氛围。
标签 TAGS
作者 POET
郭祥正 1035年-1113年
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