君仪惠玳瑁冠犀簪并分泉守茶六饼二首 其一

玳瑁裁冠犀作簪,正宜萧散野人心。

从今顶戴抛乌帽,一任秋霜两鬓侵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
酬赠之作
此诗为作者收到友人君仪赠送玳瑁冠、犀簪及茶叶后的酬答之作。诗中提及的“分泉守茶”指友人任职泉州(别称刺桐)时所产名茶。诗作通过描写对礼物的珍视与佩戴,抒发了诗人对友情的感念及向往萧散野人生活的情怀,具体创作年代因史料缺失暂无确考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝歌行,定型于唐代,是古典诗词中最为精炼短小的体裁之一。本诗格律严谨,声韵和谐,体现了宋诗议论化、散文化的倾向,同时保留了绝句含蓄蕴藉的审美特质。
情感 · 解读
核心情感为闲适旷达,兼具对友情的珍视。诗人通过描写佩戴友人赠送的玳瑁冠与犀簪,表达了摆脱官场束缚、回归自然本真的愿望。诗中既有对友人厚赠的感激,也有对隐逸生活的向往,情感真挚,意境清远,展现了宋代士大夫普遍追求的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
玳瑁
一种海龟,其背甲呈褐色和淡黄色相间的花纹,质地坚硬,光泽美观。古人常将其加工成装饰品,如手镯、眼镜框、发簪等。在本诗中指用玳瑁壳制作的帽子,是名贵的饰品,象征着高洁的品格。
指犀牛角。犀牛角质地坚硬,纹理细腻,古人认为其具有解毒辟邪的功效,常用来制作名贵的酒杯、发簪等器物。诗中指用犀牛角制作的发簪,与玳瑁冠相配,体现了礼物的珍贵。
萧散
形容词,意为闲散、无拘无束、潇洒自然。常用来形容人的性格或生活状态,不追求功名利禄,自由自在。诗中用来形容“野人”的心境,表达了诗人向往自由生活的愿望。
乌帽
黑色的帽子,古代平民常戴,也是低级官员或隐士的装束。在诗中与“玳瑁冠”相对,象征着官场的束缚或世俗的身份。诗人表示要“抛乌帽”,意味着要辞官归隐。
诗句白话释义
用玳瑁壳裁制成帽子,用犀牛角做成发簪,这正适合闲散无拘无束的隐士心境。从今以后我戴着这顶帽子,抛弃那象征官职的乌纱帽,任凭像秋霜一样的白发爬上两鬓。
核心主旨
这首诗通过描写友人赠送的珍贵礼物——玳瑁冠和犀簪,表达了诗人对友情的珍重。更重要的是,诗人借物抒怀,表明自己厌倦了官场的束缚,向往自由自在的隐逸生活,展现了淡泊名利、追求本真的人生态度。
跨学科 · 是什么
玳瑁植物学
玳瑁是一种海龟,属于爬行纲海龟科。它的背甲由十三块鳞片组成,古人称之为“十三鳞”。这些鳞片质地晶莹剔透,花纹美丽,硬度适中,非常适合雕刻和制作工艺品。古人常将其制成发饰、眼镜框等,视为珍宝。现在玳瑁是国家二级保护动物,禁止捕杀和交易。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓、从容。前两句“玳瑁/裁冠/犀/作簪,正宜/萧散/野人/心”节奏平稳,读出欣喜与闲适之感。后两句“从今/顶戴/抛/乌帽,一任/秋霜/两鬓/侵”语气要坚定,“抛”字重读,“一任”读出豁达,结尾悠长,体现归隐的决心。
句式仿写
本诗运用了借物抒怀的手法,通过具体物品表达抽象情感。可仿写句式:“[物品]作[用途],正宜[人物/心境]。从今[动作],一任[结果]。”例如:“青松栽径竹为篱,正宜清幽隐士居。从今谢绝红尘客,一任云霞户牖舒。”
写作应用
核心名句“从今顶戴抛乌帽,一任秋霜两鬓侵”可用于表达辞职归隐、摆脱束缚、追求自由的决心。在写作中,当描写人物厌倦职场生活、向往田园风光,或表达不畏岁月流逝、坚守内心选择的主题时,引用此句可增添文章的文化底蕴和洒脱之气。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
两者皆表达了对官场的厌倦和对田园隐逸生活的向往,情感基调高度一致。

名句 CLASSIC LINES

从今顶戴抛乌帽,一任秋霜两鬓侵
此联为全诗核心名句,集中体现了诗人的归隐之志。诗人决意抛弃象征官职的乌纱帽,佩戴友人赠送的隐士之冠,任由岁月风霜染白双鬓。诗句语言质朴,情感决绝,将“乌帽”与“秋霜”对比,生动刻画了诗人厌倦官场、追求心灵自由的士大夫形象,具有极高的艺术感染力。

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作者 POET

郭祥正 1035年-1113年
北宋官员、诗人

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