入承天观二首 其一
飘飘飞盖入仙山，楼阁初逢碧霭间。
为问蟠桃今熟未，客来一食欲忘还。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感求仙
创作背景
宋代道教崇奉
创作背景与宋代崇道风气紧密相关。宋代诸帝多崇信道教，真宗、徽宗时期尤盛，各地道观林立。诗人入承天观游览，受道教神仙信仰与宫观庄严氛围感染，借游仙之题抒发情怀，具体创作年份史缺明载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝歌行，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是古典诗词中最为凝练的抒情载体。
情感 · 解读
核心情感为对仙境的向往与游仙之乐。诗人通过描绘进入道观的奇幻体验，表达了对超脱尘世、长生久视的道家理想境界的憧憬。情感基调轻盈飘逸，由实入虚，在虚实相生中流露出对精神自由的渴望。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“飘飘”形容车马行驶轻快如飞的样子。“飞盖”指车盖，代指车马。“碧霭”指青色的云气，常用来形容仙气缭绕。“蟠桃”指神话中西王母种植的仙桃，传说三千年一熟，食之长生不老。
逐句释义
车马轻快地飞驰进入仙山之中，在青色的云雾之间初次看见了楼阁。试问那传说中的蟠桃现在熟了没有？客人如果来吃上一个恐怕就会流连忘返，不想回去了。
核心主旨
这首诗描写了诗人游览道观承天观的情景。诗人将道观比作仙山，通过想象蟠桃成熟、食之忘归的情节，表达了对神仙般逍遥自在生活的向往和对道教圣地的赞美。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中提到的“蟠桃”在植物学上对应现实中的桃树。桃树原产中国，栽培历史久远。科学视角下，桃果富含维生素、果胶及多种矿物质，具有补益气血、养阴生津的食疗作用，但并无神话传说中“长生不老”的功效，其果实成熟期多为每年7至10月。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜轻盈舒缓，体现“飘飘”的仙气。前两句写景，语速适中，“入仙山”可稍作拖音。后两句为想象与发问，语气可带俏皮与向往，“未”字上扬表疑问，“忘还”重读以突出留恋之情。
句式仿写
可仿照“为问……今……未，……一……欲……”的句式进行写作练习。例如：“为问梅花今开未，客来一见欲忘归。”通过问句引出对象，后句描写其吸引力，表达喜爱之情。
写作应用
名句“客来一食欲忘还”可用于描写美食、美景或某种体验令人沉醉、流连忘返的场景。在游记或抒情散文中，可化用此句来形容某个地方给人带来的精神愉悦和极致体验，增强文章的感染力。
关联知识图谱
西王母神话同典故
本诗所用“蟠桃”意象源自中国古代西王母神话体系，传说西王母居昆仑山，种有蟠桃，食之长生。
名句 CLASSIC LINES
为问蟠桃今熟未，客来一食欲忘还
此联为全诗核心名句。运用西王母蟠桃典故，以问句形式巧妙切入求仙主题。后句“一食欲忘还”极写仙果之神奇与仙境之迷人，生动传达出诗人对长生与逍遥的直观向往，是游仙诗中情景交融的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
郭祥正 1035年-1113年
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