游生米施真君观阅李德素旧题五绝句遂次韵和之 其二

学道多年未得仙,漫将芝草种瑶田。

索纶不起龙吞钓,为问渔翁直几钱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 自嘲
创作背景
游观题壁
此诗为黄庭坚游览生米施真君观时,观赏李德素旧题诗作后所作的和韵诗。生米施真君观位于今江西南昌新建区,是当地著名道教宫观。诗人触景生情,借题发挥,通过次韵唱和的方式,与友人进行精神对话,抒发内心感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁,全诗共四句二十八字。七言绝句讲究格律严整,押韵和平仄都有定规,是宋代文人最常用的诗歌体裁之一。此体短小精悍,便于即景抒情或阐发议论,在宋代诗坛占据重要地位。
情感 · 解读
诗人以自嘲的口吻开篇,坦言多年修道未成的遗憾,实则以豁达心态面对人生际遇。诗中通过渔翁垂钓的意象,表达了对功名利禄的淡泊态度,体现了宋代文人特有的理趣与生活智慧,情感层次由无奈转为超脱。

基础解读 READING

语文核心知识
此处意为“随意”、“徒然”。诗人用“漫”字修饰“种”,生动地表现出一种漫不经心、随缘而为的态度。这一字眼暗示了诗人对修道结果的豁达,虽未成仙,但种草的过程本身便是一种精神寄托,体现了宋诗特有的理趣。
首句释义
我学习道法多年,却一直没有修成神仙。这句诗直抒胸臆,坦诚地表达了诗人在修道之路上的遗憾与自嘲。语言平实自然,没有过多的修饰,为全诗奠定了轻松幽默的基调,拉近了与读者的距离。
次句释义
只是随意地将传说中的灵芝草种在瑶田里。这里运用了道教传说中的意象,“瑶田”指仙境中的田地。诗人以“漫”字领起,表明这并非严肃的求仙行为,而是一种精神上的自我宽慰与游戏笔墨。
三句释义
钓丝沉入水中拉不起来,原来是龙吞下了钓钩。这句诗描绘了一幅奇特的画面,将普通的垂钓场景瞬间转化为神话传说。龙吞钓钩暗示了意外的巨大收获,也隐喻着某种难以驾驭的力量或诱惑。
末句释义
试问那位渔翁,他这一身正直究竟值多少钱?诗人由龙吞钩的壮阔景象转而询问渔翁的价值,这一转折出人意料。表面问价,实则是对世俗价值观的质疑,暗含对高洁品格的坚守与对名利场的讽刺。
核心主旨
这首诗通过自嘲修道未成和借用垂钓寓言,表达了诗人对人生际遇的豁达态度。诗人以幽默的笔触,将严肃的修道话题与世俗的垂钓场景相结合,最终落脚于对人格价值的思考,展现了超脱名利、坚守本心的生活智慧。
跨学科 · 是什么
宋代道教背景历史学
宋代皇帝多推崇道教,各地宫观林立,文人与道士交往密切。黄庭坚所在的北宋时期,道教不仅是一种宗教信仰,更是一种文化生活方式。文人游览道观、唱和题诗是当时流行的社交活动,反映了宋代三教合流的文化背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平缓自然,带自嘲意味。“漫将”二字可稍重读,体现随意之感。后两句节奏需加快,“龙吞钓”三字要读出力度与惊讶感。末句“直几钱”应读出反问语气,余音袅袅,引人深思。
句式仿写
本诗运用了“为问……直几钱”的反问句式,可用于表达对事物价值的质疑。仿写示例:“苦读经年未及第,漫将诗酒对青天。黄金散尽还复来,为问功名直几钱。”通过模仿这种反问结构,可以增强诗歌的表现力与讽刺意味。
写作应用
“索纶不起龙吞钓”一句意象雄奇,可用于描写意外的收获或难以掌控的局面。在写作中,可借用此句比喻那些看似平常却暗藏巨大变数的事件,或者形容某种超乎寻常的气魄与格局,为文章增添文采与张力。
关联知识图谱
黄庭坚同作者
本诗作者,北宋著名诗人,江西诗派开山之祖,诗风奇崛瘦硬。
次韵同体裁
依照原诗韵字及次序作诗,是宋代文人常见的唱和方式。

名句 CLASSIC LINES

索纶不起龙吞钓
此句意象奇特,以龙吞钓饵而索纶不起,隐喻求之过深反受其累。

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作者 POET

郭祥正 1035年-1113年
北宋官员、诗人

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