游生米施真君观阅李德素旧题五绝句遂次韵和之 其四

来寻遗事问神仙,坐石垂纶不记年。

水鸟自来云自去,月和蟾影几回圆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 淡泊
创作背景
次韵唱和
此诗为作者游历生米施真君观时,阅览李德素旧题诗作后所作的次韵和诗。创作动因在于对前人遗迹的追慕与共鸣,属于宋代文人常见的同题次韵创作活动,具体创作年份史籍无载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属近体诗七言绝句体裁,全诗四句二十八字。此体源于六朝歌行,定型于唐代,讲究格律严整。其艺术定位在于以短小篇幅容纳深远意境,是宋诗议论化、理趣化的典型载体。
情感 · 解读
核心情感为访古探幽引发的旷达情怀与对时间流逝的超然态度。诗人借访寻遗迹表达对隐逸生活的向往,情感层次由叙事层面的寻访转为哲理层面的静观,体现了宋诗特有的冷静与理趣。

基础解读 READING

语文核心知识
垂纶
垂纶意为垂钓,即钓鱼。在古诗文中常代指隐居生活,此处用来描绘诗人坐在石头上钓鱼的闲适姿态,表现了其远离尘世喧嚣的心境。
不记年
不记年意为忘记了年份和岁月。这里形容诗人沉浸在当下的宁静中,感觉时间仿佛静止,表达了一种超脱时间束缚的自在状态。
全句释义
我来此寻找往事遗迹并向神仙问道,坐在石上垂钓早已忘却了岁月流转。水鸟自然而然地飞来,云朵自然而然地飘去,月亮与蟾影不知已经圆了多少回。
核心主旨
这首诗通过描写诗人在道观旧址寻访遗迹、垂钓忘机的情景,展现了自然界的自在变化。全诗表达了诗人对隐逸生活的向往和对时间流逝的淡然态度,体现了顺应自然的道家思想。
跨学科 · 是什么
道教神仙信仰历史学
诗中提到的“神仙”关联道教许真君信仰。许逊是晋代著名道士,传说在此地治水得道,施真君观即与其信仰有关。这反映了古代江西地区浓厚的道教文化氛围和民间信仰传统。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持舒缓、平和的语调。前两句叙事语速稍慢,体现寻访的庄重与垂钓的闲适;后两句写景语调要轻盈,读出“自来”、“自去”的灵动与“几回圆”的感叹。
句式仿写
可仿写“XX自来XX自去”的句式,如“清风自来花自去”,表现事物的自然状态。这种句式工整对称,读来朗朗上口,适合描写自然景象或表达淡泊心境。
写作应用
“水鸟自来云自去”一句可用于日常写作中描写自然环境的幽静,或比喻人际关系的聚散随缘。在作文中引用此句,能增添文章的文学色彩,表达豁达、不强求的人生态度。
关联知识图谱
许逊人物关联|历史关联
施真君观供奉的主神,诗中“问神仙”即指探寻与其相关的道教遗迹。

名句 CLASSIC LINES

水鸟自来云自去
此句为全诗核心名句,通过水鸟与白云的动态描写,构建了自在逍遥的自然图景。历代评价多以此句体现道家顺应自然、无为而治的哲学意蕴,后世常以此表达超脱世俗的心境。

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作者 POET

郭祥正 1035年-1113年
北宋官员、诗人

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