和杨公济钱塘西湖百题 夜讲亭

往矣中庸子,亭标夜讲名。

我来何所得,襟袖水风清。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感旷达 · 淡泊
创作背景
西湖题咏
此诗为郭祥正依杨公济《钱塘西湖百题》组诗而作的唱和之作。杨公济原作百题分咏西湖胜景,郭祥正逐一和之。夜讲亭因南朝宋高僧昙翼讲经得名,诗人至此,借景抒怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句五字,讲究平仄格律与押韵规范。五言绝句体制短小精悍,要求以简练的语言营造深远的意境,是唐诗中极具代表性的体裁。
情感 · 解读
全诗情感基调旷达淡泊,展现了诗人对前贤的追慕与自身的超脱。前两句怀古,后两句抒怀,将怀古之幽情融入眼前清景,体现了诗人高洁的情操与闲适的心境。

基础解读 READING

语文核心知识
往矣
往矣意为已经过去了,这里指中庸子这位古人已经逝去。矣是语气助词,表示感叹或陈述语气,用在句末加强肯定或感叹的意味。
中庸子
中庸子是对南朝宋高僧昙翼的尊称。昙翼曾在西湖孤山诵习《法华经》,并建造亭子讲经论道,因此被称为中庸子。
逐句释义
那位中庸子大师已经逝去很久了,只留下这座夜讲亭还标示着他当年夜间讲经的美名。我如今来到这里游览,究竟得到了什么呢?只觉得襟袖之间充满了西湖上清清爽爽的水风。
核心主旨
这首诗通过描写诗人游览夜讲亭的所见所感,表达了对古代高僧昙翼的怀念之情。同时,诗人通过写自己只得到清风满怀,表现了不追求名利、只求内心清净的高尚情操。
跨学科 · 是什么
昙翼讲经历史学
夜讲亭的历史渊源可追溯至南朝宋时期。当时高僧昙翼在杭州西湖孤山结庐修行,因他在此地夜间讲诵佛经,后人为了纪念他,便修建了这座夜讲亭。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时语调应沉稳舒缓,带有怀古的敬意,“往矣”二字可稍作停顿。后两句语调转为轻快明朗,“何所得”读出疑问语气,“清”字读得悠长,体现清爽之感。
句式仿写
本诗后两句采用设问句式,自问自答,富有情趣。可仿写为:此行何所忆?满目夕阳红。或:读书何所乐?心田智慧生。
写作应用
“襟袖水风清”一句常用于描写自然环境的清幽或表达心境的旷达。在写作游记或抒情散文时,可用此句形容在山水间游览后身心清爽、无拘无束的感觉。
关联知识图谱
北宋诗人同作者
郭祥正,北宋诗人,字功父,太平州当涂人,有《青山集》传世。

名句 CLASSIC LINES

我来何所得,襟袖水风清
此二句为全诗核心名句,设问作答,意境清远。诗人自问此行所得,答以襟袖间水风清气,以无形之风写有形之得,化虚为实,表达了超然物外、不滞于物的旷达情怀。

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作者 POET

郭祥正 1035年-1113年
北宋官员、诗人

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