句 其二九
姑射团肌雪，祝融留眼睛。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感咏物 · 抒怀
创作背景
创作背景存疑
此诗作者存疑，一作宋人张舜民作，题为《句》，实为残句。具体创作时间、缘由及赠咏对象已不可考。学界多将其作为宋诗佚句收录，缺乏详尽的历史背景记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作系五言绝句体裁，全诗仅存残句两句。五言绝句讲究格律严整，虽为残篇，仍可见其句式整饬、对仗工稳的艺术特征。这种体裁短小精悍，要求以极简文字营造深远意境。
情感 · 解读
诗句通过姑射神人与祝融火神的神话典故，分别以此喻指对象的冰肌玉骨与明眸善睐。情感基调清丽脱俗，流露出对所咏对象超凡脱俗气质的极度赞赏与神往。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
「姑射」读作gū yè，古代神话中的山名，也是神人名，典出《庄子》，形容肌肤若冰雪。「团」意为凝聚、圆润，形容肌肤饱满洁白。「祝融」是神话中的火神，掌管南方。「留眼睛」意指留下了火种般的目光或眼睛明亮如火。整句诗通过神话人物来比喻人的容貌特征。
逐句白话释义
她的肌肤像姑射山上的神人一样，凝聚如雪般洁白无瑕。她的眼睛像火神祝融留下的火种一样，明亮有神。诗人通过这两个比喻，生动地描绘了一位女子洁白的皮肤和明亮的眼睛，展现了她超凡脱俗的美丽容貌。
核心主旨概括
这首诗通过引用古代神话典故，运用对偶的修辞手法，生动形象地赞美了女子洁白如雪的肌肤和明亮如火的眼睛。表达了诗人对这种超凡脱俗之美的欣赏与赞叹，体现了诗人丰富的想象力和高超的艺术表现力。
跨学科 · 是什么
植物学意象植物学
诗句中「雪」字虽非直接描写植物，但在中国传统文化中，常以「冰雪」喻梅花之高洁。此处以雪喻肌，虽主要指颜色与质感，但也间接赋予了人物如梅花般傲雪凌霜、不染尘埃的精神气质。这种借自然之物喻人的手法，是古典文学中常见的审美方式。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用五言诗标准的二三节奏。前句「姑射/团肌雪」，「姑射」二字需读得轻盈，带出仙气；「团肌雪」三字稍作停顿，「雪」字延长以显洁白。后句「祝融/留眼睛」，「祝融」二字沉稳有力；「留眼睛」三字重读，「睛」字收尾要明亮有力，体现眼神的锐利与光彩。
句式仿写指导
本诗运用了「名词+动词+名词偏正短语」的对偶句式。仿写时可参考此结构，选取两个具有代表性的意象进行对仗描写。例如：「嫦娥舒广袖，后羿挽雕弓」。仿写要点在于选取的意象要具有代表性，且前后两句在词性、结构上要保持严格对应，内容上要形成对比或互补。
写作应用场景
这两句诗可用于描写人物外貌的作文中，特别是描写女性清冷高雅的气质。也可用于形容某人目光如炬、精神饱满。在写作中，引用此句可以提升文章的文化底蕴，使人物描写更加生动形象，避免直白的叙述，增加语言的文学色彩和想象空间。
关联知识图谱
《庄子·逍遥游》典故同典故
「姑射」意象源自《庄子》，原指姑射山上不食五谷、吸风饮露的神人。诗人借此典故形容肌肤之白，是对经典神话意象的化用与继承，赋予了人物超凡脱俗的神性美。
名句 CLASSIC LINES
姑射团肌雪，祝融留眼睛
此联为全诗仅存残句，运用神话典故工整对仗。以姑射神人喻肌肤之白，以祝融火神喻眼眸之明，比喻新奇贴切。虽非家喻户晓之名句，但在咏物与比喻手法上具有独特的审美价值。
标签 TAGS
作者 POET
张舜民
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