醉眠亭四首 其二
盘石幽亭乐未央，是非穷达两相忘。
尘寰下望知何许，烂醉高眠自有乡。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 超脱
创作背景
宋诗理趣
本诗创作于宋代文人崇尚理性思辨的文化背景下。宋代士大夫在政治风波与仕途沉浮中，常通过构建精神避风港来寻求心理平衡。醉眠亭作为实有或虚构的意象，承载了诗人对庄子“逍遥游”境界的向往，是宋代理学思想与禅宗境界在文学创作中的具体投射。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是宋代文人抒发性灵的常用体裁。
情感 · 解读
核心情感表现为旷达超脱，诗人通过醉眠意象，表达了对世俗是非、穷通得失的彻底遗忘与精神超越。情感层次由对现实纷扰的厌弃，升华为对心灵自由与精神归宿的坚定追求，体现了宋代士大夫特有的理趣与襟怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“盘石”指巨大的岩石，象征稳固与永恒。“幽亭”意为幽静的亭子，点明地点。“未央”意为未尽、无已。“是非”指对错、纷争。“穷达”指困窘与显达。“尘寰”指人世间。“何许”意为何处、哪里。“烂醉”指大醉。“高眠”指高卧安睡。“乡”指归宿、家乡。
逐句释义
坐在盘石上的幽静亭子里，快乐无穷无尽。世间的对错是非、困窘与显达，我都已经忘得干干净净。向下俯视这滚滚红尘，谁知道它究竟在哪里？喝个烂醉高枕而眠，这里就是我自然的故乡。
主旨概括
这首诗描写了诗人在幽静的亭中饮酒沉醉的状态。表达了诗人想要远离世俗纷扰，忘怀得失，在醉梦中寻找心灵安宁与归宿的思想感情。全诗语言质朴，意境旷达，展现了诗人超凡脱俗的精神追求。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的“盘石”指巨大的基岩或孤石。在地理学上，这类岩石通常经过长期的风化和剥蚀作用形成，具有质地坚硬、形态稳定的特点。诗人选择盘石作为休憩之所，不仅因其物理上的稳固，更在地理空间上构建了一个远离尘土、高出于世俗的观察点。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓从容，体现诗人旷达的心境。首句“乐未央”读出悠长之感；次句“两相忘”重读“忘”字，体现决绝；第三句“知何许”语调上扬，带出疑问与轻蔑；末句“自有乡”重读“自”字，读出坚定与自得，语速渐慢，余韵悠长。
句式仿写
可仿写“……两相忘”句式，表达对矛盾事物的超脱态度。例如：“功名利禄两相忘”、“恩怨情仇两相忘”。也可仿写“……自有……”句式，表达内心的归属感。例如：“心安之处自有家”、“书卷之中自有乐”。
写作应用
核心名句“烂醉高眠自有乡”可用于表达淡泊名利、内心宁静的写作主题。在散文或议论文中，可引用此句论证“精神家园的重要性”或“超脱世俗的智慧”。例如：“在喧嚣的现代生活中，我们或许难以‘烂醉高眠’，但应在心中修篱种菊，寻得一方‘自有乡’。”
关联知识图谱
李白《山中与幽人对酌》同主题
李白的“我醉欲眠卿且去”与本诗“烂醉高眠”皆表现了醉后率真自然、不拘礼法的名士风度，体现了道家追求精神自由的共同主题。
名句 CLASSIC LINES
烂醉高眠自有乡
此句为全诗诗眼。诗人以“烂醉”打破世俗清醒的束缚，以“高眠”构建独立的精神空间，“自有乡”三字力重千钧，宣告了心灵归宿的自主性与完满性。
标签 TAGS
作者 POET
晁端佐
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