破山八咏 体如塔
妙理悟三伊，巍巍抗奇节。
千尺岩下松，萧然独凌雪。
珠影虽青黄，月轮岂圆阙。
危石扬寒泉，至今伴清绝。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感超脱 · 高洁
创作背景
破山八咏
本诗为《破山八咏》组诗之一，创作于北宋时期。破山位于今江苏常熟，山中有著名的兴福寺（又名破山寺），是江南佛教圣地。诗人释净照作为宋代诗僧，游历至破山寺，见体如塔而生感悟，遂作此诗以赞颂塔主人的高风亮节与佛学造诣，同时借景抒发个人的禅修体悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，全诗共八句，每句五字，不讲究平仄对仗，格律相对自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至唐代仍是文人抒情言志的重要载体。该体裁语言质朴凝练，适合表达深沉的哲理思考与高洁的志向。本诗体式古雅，体现了宋代诗僧以理入诗、清刚峭拔的文体特征。
情感 · 解读
诗中通过咏叹古塔与苍松，寄托了诗人对高洁品格的坚守与对禅悟境界的追求。情感基调清冷孤傲，既有对佛理妙悟的禅悦，又有对世俗名利的超脱。全诗意境清绝，展现了诗僧淡泊名利、独守节操的精神世界，体现了佛教清净无染的核心思想。
基础解读 READING
语文核心知识
三伊
佛教语，指佛、法、僧三宝，这里指体悟了佛教的根本真理。诗中以此赞扬体如大师对佛法的深刻领悟，达到了极高的精神境界。这是佛教经典术语，代表了佛教信仰的核心对象。
巍巍
形容高大庄严的样子。诗中用来形容体如大师的道德风范和节操像高山一样崇高。这个词语常用于赞美德高望重的人或雄伟的山势，给人以庄重肃穆之感。
诗句白话释义
领悟了佛法的奥妙真理，树立了巍峨不屈的奇特节操。千尺高的岩石下生长着松树，萧条冷清地独自冒着风雪。珠影虽然有青黄颜色的不同，但月亮本体哪里有圆缺的变化呢？高耸的山石扬起寒冷的泉水，至今陪伴着这清幽绝俗的境界。
核心主旨
这首诗通过描写体如塔周围苍松、明月、寒泉等景物，赞扬了体如大师高尚的品德和精深的佛学修养。诗人认为大师的品格像岩下松一样坚强，像满月一样圆满，表达了对大师的敬仰之情，同时也流露出对清静佛门生活的向往。
跨学科 · 是什么
破山地理地理学
破山位于江苏省常熟市虞山北麓，因山势形如破琴而得名，又传有神龙破山而出的传说。这里山清水秀，是江南著名的风景名胜区。山中兴福寺历史悠久，周围古木参天，岩石嶙峋，为诗中“千尺岩”提供了真实的地理背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调庄重清雅。前四句读出赞颂与坚韧之感，“巍巍”二字重读以示崇高。后四句转入哲理思考，“岂圆阙”反问语气要读得坚定有力。结尾“伴清绝”要读得轻柔悠远，余音绕梁，体现清幽的意境。
句式仿写
原句“千尺岩下松，萧然独凌雪”运用了“地点+景物，情态+动作”的句式。可仿写为：“万丈崖边梅，傲然自迎春”或“三尺案头书，默然伴寒夜”。这种句式能简洁有力地刻画景物特征，同时寄托人物精神。
写作应用
“千尺岩下松，萧然独凌雪”适合用于描写人物坚强不屈的品格，或赞美在逆境中坚守信念的精神。在写作中，可以用此句作为题记，或引用该句来升华主题，增强文章的文化底蕴和感染力。
关联知识图谱
咏物诗同体裁
本诗以塔和松为吟咏对象，托物言志，符合咏物诗借景抒情的典型特征。
题破山寺后禅院同地创作
唐代诗人常建曾在此地创作名篇，本诗与之有地理上的关联，意境亦有相通之处。
名句 CLASSIC LINES
千尺岩下松，萧然独凌雪
此联以岩下孤松凌雪的形象，生动刻画了体如大师坚韧不拔、高洁傲岸的品格。松树生于千尺岩下，环境险恶却依然挺立，独自面对风雪，意象孤高。这两句诗不仅是写景，更是写人，成为后世赞颂僧人风骨的常用典故，具有极高的艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
刘拯
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