楼
几集元规会，曾留子建题。
东南当日出，西北与云齐。
帝里五百尺，仙家十二梯。
吹箫多感激，丹凤竟相携。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感咏物 · 抒怀
创作背景
唐代咏楼诗
此诗具体创作年代与背景史籍缺载，根据《全唐诗》收录情况推断为唐代作品。唐代国力强盛，楼阁建筑宏伟，登临赋诗成为一时风尚，诗人往往借登高望远抒发壮志或怀古伤今。本诗风格工整典雅，符合初盛唐时期士人积极进取、向往功业的时代精神特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句四十字，格律严谨，属于近体诗范畴。五言律诗起源于南朝齐永明时期，至初唐沈佺期、宋之问时定型，讲究平仄粘对与中间两联对仗。此体在唐代极为盛行，是科举应试与文人酬唱的主要体裁，体现了古典诗歌形式美与音乐美的统一。
情感 · 解读
本诗核心情感为咏物抒怀，通过对楼阁高耸入云的描绘，寄托了诗人对高洁境界的向往与对仕途进取的渴望。诗中运用典故将个人才情与历史名士相比附，既有对盛世繁华的赞颂，也隐含着渴望遇合明主、施展抱负的积极入世精神，情感基调昂扬开阔。
基础解读 READING
语文核心知识
元规
指东晋名士庾亮，字元规。他在武昌时曾登南楼赏月，与属下吟咏欢聚，后世常用“元规会”或“庾公楼”来代指文人雅集或登楼赏景的典故。这里借指在楼上曾经举办过像庾亮那样高雅的聚会。
子建
指三国时期著名诗人曹植，字子建。他才高八斗，谢灵运曾言“天下才共一石，曹子建独得八斗”。诗中提到“曾留子建题”，意指这座楼阁曾有大才子曹植题诗，极言楼阁之名贵与历史之久远。
首联释义
这里曾经举办过像庾亮那样的高雅聚会，也曾经留下过像曹植那样的大才子的题诗。这两句通过两个历史典故，点明了楼阁的历史底蕴和人文气息，说明此楼历来就是名流荟萃之地。
颔联释义
东南方向正是旭日东升之处，西北方向高楼耸立与浮云齐平。这两句描写了楼阁的高耸气势，上句写日出之景，下句写楼高入云，一“出”一“齐”，生动展现了楼阁拔地而起、直插云霄的雄伟形象。
颈联释义
这座楼阁矗立在帝京之中，高达五百尺；它仿佛是仙家居住的地方，有通往天庭的十二级阶梯。这两句运用夸张和想象，极言楼之高与装饰之美，将现实中的建筑与神话传说中的仙境联系起来。
尾联释义
吹奏箫声引发了深切的感慨与激动，仿佛看到丹凤鸟双双飞来相随。结尾借吹箫引凤的典故，表达了诗人渴望像萧史那样得道成仙，或像凤凰那样非梧桐不栖的高洁志向，同时也暗示了对美好际遇的向往。
核心主旨
这首诗通过描写楼阁的高耸壮丽和回顾历史典故，赞美了楼阁的雄伟气势和深厚的文化底蕴。诗人借登楼望远、怀想古人，抒发了自己胸怀壮志、渴望超凡脱俗、追求美好前程的豪迈情感，体现了积极向上的精神风貌。
跨学科 · 是什么
方位地理地理学
诗中“东南”与“西北”对举，不仅是方位词的对仗，也符合中国地理西高东低的地势特征。西北地势高峻，楼阁耸立其上更易与云齐平；东南地势相对低平，正是日出之所。这种描写既符合自然地理实况，又构建了开阔的空间意境。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应把握昂扬向上的基调。首联读出历史的厚重感，语速稍缓；颔联“日出”“云齐”要读得开阔响亮，展现气势；颈联数字“五百”“十二”需重读，强调夸张；尾联“感激”“相携”要读出深情与向往，余音袅袅。
句式仿写
可仿写“东南当日出，西北与云齐”这一联，运用方位名词对举加动词谓语的结构，描写景物。例如：“东海纳百川，西岳擎天立”。这种句式工整有力，适合描写宏大的自然景观或建筑气势。
写作应用
“帝里五百尺，仙家十二梯”一句适合用于描写高楼大厦、名胜古迹或表达志向高远的文章中。在写景作文中可引用此句形容建筑之高；在励志作文中可借“十二梯”比喻通往成功的阶梯，表达脚踏实地、步步登高的决心。
关联知识图谱
东晋名士同典故|人物关联|历史关联
首联“几集元规会”引用庾亮（字元规）南楼赏月之典故，代指文人雅集。
建安诗人同典故|人物关联|历史关联
首联“曾留子建题”引用曹植（字子建）曾在此题诗的典故，极言楼阁名贵。
名句 CLASSIC LINES
帝里五百尺，仙家十二梯
此联为全诗核心名句，运用夸张与对偶手法，极言楼之高峻。以“五百尺”之数实写楼阁耸立于帝京的气势，以“十二梯”之典虚写楼阁通仙的灵秀，虚实相生。此句不仅描绘了建筑物的雄伟，更展现了唐人昂扬向上的精神风貌，是描写楼阁建筑的佳句。
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作者 POET
丁谓 966年－1037年
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