盱眙山寺

下傍盱眙县,山崖露寺门。

疏钟过淮口,一径入云根。

竹老生虚籁,池清见古源。

高僧拂经榻,茶话到黄昏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感清幽 · 闲适
创作背景
羁旅题壁
此诗为作者途经盱眙山寺时的题壁之作。盱眙地处淮河下游,为南北交通要冲。诗人登临古寺,触景生情,遂以此诗记游抒怀,具体创作年份待考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。此体盛行于唐代,要求颔联与颈联必须对仗,体现了古典诗歌的形式美。
情感 · 解读
诗中通过疏钟、云根、虚籁、古源等意象,营造出远离尘世的清幽意境。同时,高僧茶话的场景流露出诗人对宁静生活的向往与内心的闲适恬淡。

基础解读 READING

语文核心知识
疏钟
指稀疏断续的钟声。在古诗文中常用来衬托环境的幽静,这里指山寺傍晚报时的钟声,声音悠扬而稀疏,传得很远。
云根
字面意思是云的源头。古人认为云是从山石中产生的,所以常用云根代指山石或高山的深处,这里形容山寺地势极高。
下傍盱眙县,山崖露寺门
向下俯瞰紧靠着盱眙县城,陡峭的山崖边露出了寺庙的门庭。这两句交代了山寺的地理位置,写出了地势的险要。
疏钟过淮口,一径入云根
稀疏的钟声飘过了淮河渡口,一条小径蜿蜒深入到高山深处。这两句描写了声音的传播和道路的走向,极具画面感。
竹老生虚籁,池清见古源
苍老的竹林生出天然的声响,清澈的池水显露出古老的源头。这两句通过对竹声和池水的描写,表现了山寺的清幽古朴。
高僧拂经榻,茶话到黄昏
高僧轻轻拂拭着诵经的坐榻,我们品茶闲谈一直持续到黄昏时分。这两句描写了与高僧交往的情景,充满了生活气息。
核心主旨
这首诗通过描写盱眙山寺的清幽景色和拜访高僧的情景,表现了山寺远离尘嚣的宁静,表达了诗人对这种清静生活的喜爱和向往之情。
跨学科 · 是什么
淮河地理学
淮河是中国重要的地理分界线,即秦岭-淮河一线。诗中提到钟声过淮口,说明寺庙位于淮河岸边,地理位置独特,处于南北气候过渡地带。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句时语调要舒缓,展现山寺的幽静高远;后四句语调转为亲切自然,体现与高僧交谈的融洽。注意疏钟、云根等词的重音处理。
句式仿写
可模仿疏钟过淮口,一径入云根的句式,运用名词加动词加地点的结构进行仿写。例如:孤烟直大漠,落日圆长河,练习景物描写技巧。
写作应用
疏钟过淮口,一径入云根适合用于描写幽静环境、登山访古等场景。在游记散文或写景作文中引用,可增强文章的文化底蕴和画面感。
关联知识图谱
题破山寺后禅院同主题
两首诗均为游览佛寺、描写禅意清幽之境的佳作,结构上都有从外景入内情的过渡。

名句 CLASSIC LINES

疏钟过淮口,一径入云根
此联描绘了寺钟声渡淮河、山径通云端的壮阔景象。以听觉之疏钟与视觉之云根交织,极具画意,生动展现了山寺的高远与幽深,历来为人称道。

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作者 POET

林逋 ?-1028
北宋隐逸诗人,布衣终身

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