送文光师游天台

天姥山深摇锡杖,野芳春翠共葳蕤。

松门过水无重数,石壁看霞到尽时。

闲避鸟啼应作观,忽闻人迹自留诗。

秦中河朔尝游览,莫恨此方行脚迟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅悦 · 送别
创作背景
送别僧人友人
此诗为作者送别僧人友人文光师前往天台山游历而作。天台山自隋代智者大师创立天台宗以来,便是佛教圣地,高僧云集。文光师此行旨在参访圣地,诗人作诗以此壮行色。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,结构严整,格律规范。七言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是古典诗歌中格律要求最严格的体裁之一,体现了唐代文人极高的艺术造诣。
情感 · 解读
诗中蕴含着对文光师游历天台山的美好祝愿与惜别之情。诗人并未流露出感伤的离愁,而是以豁达的心态送别友人,情感真挚而深沉,体现了深厚的友谊。

基础解读 READING

语文核心知识
锡杖
锡杖是僧人云游时手持的器具,头部装有金属环,振动时发出锡锡之声。在古代,僧人持锡杖云游四方,既是身份的象征,也有驱赶虫蚁、护身的作用。诗中“摇锡杖”生动描绘了文光师出发时的动作。
葳蕤
葳蕤形容草木茂盛、枝叶下垂的样子。诗中用“葳蕤”一词,生动展现了天姥山春日里野花盛开、草木葱茏的勃勃生机,为全诗奠定了清新自然的基调。
首联释义
文光师深入天姥山,手中摇动着锡杖,山中的野花与春日的翠色交织在一起,生长得十分茂盛。
颔联释义
他穿过松门,渡过无数条溪水,在石壁前驻足观赏晚霞,直到霞光完全消散。
颈联释义
闲暇时避开鸟儿的啼鸣,应当将其作为观照的对象;忽然听到人的踪迹,便自然而然地留下了诗篇。
尾联释义
您曾经游历过秦中和河朔等地,不要遗憾此时才来这个地方行脚参访。
核心主旨
这首诗通过描写送别文光师游历天台山的情景,展现了天姥山秀美的自然风光。全诗语言清新,意境幽远,表达了诗人对友人的深情厚谊和美好的祝愿,同时也流露出一种随遇而安的禅家情怀。
跨学科 · 是什么
天姥山地理地理学
天姥山位于浙江省绍兴市新昌县,是括苍山脉的余脉。这里山势险峻,风景秀丽,自古以来就是著名的风景名胜区。诗中提到的“松门”、“石壁”等景观,生动描绘了天姥山的地貌特征。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时,语速宜舒缓平和,体现闲适之情。首联“摇锡杖”三字可稍重读,体现动态;颔联“无重数”、“到尽时”需读出延绵之感;颈联“应作观”需停顿,体现思考;尾联“莫恨”二字语气要诚恳,表达劝慰之意。
句式仿写
可仿写颔联“松门过水无重数,石壁看霞到尽时”的句式。该句对仗工整,“松门”对“石壁”,“过水”对“看霞”,“无重数”对“到尽时”。仿写时注意名词、动词、数量词的对应,如“竹径穿花千万朵,溪亭赏月两三更”。
写作应用
核心名句“松门过水无重数,石壁看霞到尽时”可用于描写自然景观的游记或散文中,表现景色的幽美与游览的忘我。也可用于表达对某种事物痴迷追求、乐此不疲的心境,如用于形容对艺术、学问的钻研精神。
关联知识图谱
天姥山关联地名
诗题及首句直接提及,为事件发生地与游历目的地。
七言律诗同体裁
本诗为标准七言律诗,格律严谨,对仗工整。

名句 CLASSIC LINES

松门过水无重数,石壁看霞到尽时
此联描绘了游山过程中的清幽景色与闲适心境。“无重数”极言山路曲折、溪流纵横,“到尽时”则写出了诗人驻足观赏晚霞的痴迷与忘我,意境深远,对仗工整。

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作者 POET

林逋 ?-1028
北宋隐逸诗人,布衣终身

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