和西湖霁上人寄然社师

竹下经房号白莲,社师高行出人天。

一斋巾拂晨钟次,数礼香灯夜像前。

瞑目几闲松下月,净头时动石盆泉。

西湖旧侣因吟寄,忆著深峰万万年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感山水 · 崇敬 · 清幽
创作背景
酬唱寄赠
此诗为作者酬答西湖霁上人并寄赠然社师之作。诗题中“和”字表明是依韵酬答,“寄”字点明空间阻隔。唐代文人与僧人交往密切,常以诗卷往来酬赠,此诗即为此类社交应酬之作,旨在通过诗歌沟通情感,表达对友人的思念与敬意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,分四联,讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟,是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一。此体式要求颔联与颈联必须对仗工整,平仄合律,押韵严格。七言律诗能容纳丰富内容,适合叙事抒情与写景议论的结合。
情感 · 解读
诗人通过对然社师高洁行持的细致描绘,表达了对高僧德行的深深敬仰。诗中既有对僧人日常清修生活的赞美,也流露出对这种超凡脱俗境界的向往。情感真挚恳切,体现了文人与高僧之间的精神共鸣。

基础解读 READING

语文核心知识
巾拂
指手巾和拂尘,是僧人日常随身使用的物品。拂尘常用于拂去尘埃或驱赶蚊虫,在佛教中也象征扫除烦恼。此处指僧人手持巾拂进行日常修持活动。
社师
指佛教结社中的领袖或导师。此处特指然社师,是对其身份的尊称。白莲社源于东晋慧远大师在庐山创立的念佛结社,后世泛指修净业的团体。
逐句释义
竹林下有一座经房名叫白莲社,社师的高尚品行超出了人间天上。早晨钟声响起时他正持斋手持巾拂,夜晚在佛像前多次礼拜香灯。闭目闲坐松下仿佛与月色相融,洗净头脸时常常触动石盆中的泉水。我这个西湖的旧友因为吟诗而寄语,回忆起那深山群峰已是万万年。
核心主旨
这首诗通过对然社师清修生活的细腻描写,赞美了其超凡脱俗的高洁品德。诗人回忆往昔在深峰相处的时光,表达了对高僧的深深敬仰与怀念之情,同时也流露出对宁静禅意生活的向往。
跨学科 · 是什么
佛教建筑建筑学
诗句描绘了竹林下的经房,反映了古代寺院选址的特点。佛教建筑多选址于名山大川,利用自然环境营造远离尘俗的氛围。竹林在佛教中象征气节与虚心,是寺院园林常见的植物配置,体现了建筑与自然的和谐统一。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现禅意的宁静。首联“出人天”三字可稍重读,表现赞叹之情。颈联“松下月”“石盆泉”意象优美,读时需轻柔舒缓,留有余味。尾联“万万年”三字可适当延长,表达深长的思念之意。
句式仿写
可仿写“动作+状态+环境意象”的句式结构。例如:“闭卷独坐窗前雨,提笔轻描案上云。”通过动作与环境意象的结合,营造特定的氛围与心境,学习诗人动静结合的描写手法。
写作应用
“瞑目几闲松下月,净头时动石盆泉”一联可用于描写“宁静致远”“淡泊明志”“禅意生活”等主题。在写人记事或游记散文中,可借鉴此联以细节动作刻画人物心境的手法,提升文章的画面感与意境。
关联知识图谱
东林白莲社同典故|历史关联
诗中“号白莲”直接引用东晋慧远大师创立的白莲社典故,象征净土修行团体。

名句 CLASSIC LINES

瞑目几闲松下月,净头时动石盆泉
此联为全诗颈联,历来为人称道。诗句通过“瞑目”与“净头”两个动作,结合“松下月”与“石盆泉”两组意象,生动刻画了僧人闲适自在的禅修生活。动静结合,意境清幽,将禅意与自然景观完美融合,展现了极高的艺术表现力。

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作者 POET

林逋 ?-1028
北宋隐逸诗人,布衣终身

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