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寄洞山聪禅师
寄洞山聪禅师
许式
· 宋
语言全不滞,高蹑祖师踪。
夜坐连云石,春栽带雨松。
鉴分金殿烛,山答月楼钟。
有问西来意,虚堂对远峰。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 五言律诗
情感
崇敬 · 禅悦
创作背景
禅林酬赠
此诗为释智圆寄赠给洞山聪禅师之作。宋代禅宗盛行,诗僧之间常以诗偈相互酬唱,探讨禅理。诗人通过此诗赞扬聪禅师的道行高深,并以此交流修行心得。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句四十字,格律严谨,平仄协调,对仗工整,体现了宋代诗僧创作的高超技艺与古典诗歌的形式美感。
情感 · 解读
全诗情感基调清远拔俗,主要表达了对聪禅师高深禅悟境界的仰慕之情。诗人通过描绘禅师超脱语言、直契祖师心印的修行生活,流露出对这种自在无碍境界的向往与赞叹。
基础解读
READING
语文核心知识
滞
意为阻滞、拘泥。诗中指语言不再成为表达真理的障碍,形容禅师已超越文字的束缚,达到通达无碍的境界。
高蹑
意为高登、追随。蹑,踩、踏。诗中指聪禅师追随并达到了祖师们的高深境界。
首联释义
语言通达毫无阻滞,禅师的高行已追随祖师的踪迹。
颔联释义
夜晚打坐连接云端的岩石,春天栽种带雨的松树。
颈联释义
明镜分映金殿的烛光,山峦回应月楼的钟声。
尾联释义
若有人问达摩西来意,空堂静对远处的山峰。
核心主旨
这首诗通过描写聪禅师日常修行和应对禅机的场景,赞扬了他修行高深、超脱世俗的境界。诗人用“虚堂对远峰”的画面,巧妙地表达了禅宗不可言说的深刻道理。
跨学科 · 是什么
洞山
地理学
洞山是中国禅宗曹洞宗的发源地,位于今江西省宜春市宜丰县。诗中提到的“洞山”既是地名,也代指聪禅师驻锡的道场,具有深厚的禅宗文化底蕴。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜舒缓平和,体现禅意。五言律诗节奏多为“二-三”结构,如“语言/全不滞”,“夜坐/连云石”。尾联“虚堂/对/远峰”应读出留白感,余音袅袅。
句式仿写
可仿写“动词+形容词/名词+名词”的对仗句式。例如:“晨读伴风竹,暮归带雪梅”。通过动词与意象的结合,营造清幽的意境。
写作应用
“虚堂对远峰”一句可用于描写宁静致远的心境,或表达面对复杂问题时保持沉默、静观其变的智慧。适用于关于心态、境界、沉默是金等主题的写作。
关联知识图谱
曹洞宗
相关宗派
洞山为曹洞宗发源地,聪禅师为曹洞宗传人。
释智圆
同作者
本诗作者,宋代著名诗僧。
名句
CLASSIC LINES
有问西来意,虚堂对远峰
此联为全诗核心名句,以景结情,意境深远。面对“西来意”这一禅宗终极追问,诗人不落言筌,仅以“虚堂对远峰”的画面作答,体现了“不立文字,教外别传”的禅宗心法,历来被视为禅诗佳作。
标签
TAGS
崇敬
禅悦
哲学
地理学
天文学
植物学
社会学
作者
POET
许式
北宋官员、诗人
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