游九仙阁
偶有寻真兴，携琴扣竹关。
岩头青嶂合，洞口白云闲。
火伏丹犹湿，棋残局已斑。
游人迷去路，疑是霍童山。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 求仙 · 闲适 · 隐逸
创作背景
游仙即兴创作
本诗收录于《全宋诗》，具体作者生平无明确记载，为诗人游览福建地区九仙阁时即兴创作。创作动因是诗人偶生寻幽访道的兴致，携琴前往山中道观探访，见山中清幽景致与道教遗迹有感而作，具体创作时间学界尚无统一考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句四十字，二、四、六、八句押韵，中间两联严格对仗。五言律诗成熟于初唐时期，是古典诗歌的核心体裁之一，历代文人多以此体裁创作记游、咏怀类作品。本诗体裁符合宋代五言律诗的典型创作规范，格律严整，意境清幽。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是游览山水时悠然自得的闲适心境，第二层是对道教仙境、隐逸生活的由衷向往。全诗没有激烈的情绪抒发，整体情感冲淡平和，契合古典游仙诗的典型情感基调，历代主流解读均将其归为山水隐逸类作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
寻真指访求道家仙道、探寻真谛的意思。竹关指用竹子编制的门，这里代指山中隐士或道观的居所。丹是道家炼制的长生丹药。霍童山是道教公认的三十六洞天第一洞天，位于福建宁德境内，自古就是道教名山。扣是敲击的意思，青嶂指像屏风一样的青色山峰。烂是这里指炼制丹药的火力熄灭后的状态。斑是棋盘上落下的痕迹。
逐句白话释义
偶然生出了寻访仙道的兴致，我带着琴敲击道观的竹门。山崖上方青色的山峰连绵围合，洞口的白云自在地飘荡着。炼丹的火已经熄灭，丹药还带着潮气，棋盘上的棋局还没下完，上面已经落了斑驳的痕迹。游玩的人找不到回去的路，怀疑自己来到了传说中的霍童仙山。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人游览九仙阁的完整过程，从萌生访道兴致出发，到携琴探访道观，再到观赏山中清幽景致和道教遗迹，最后产生仿佛置身仙境的感受。全诗通过对九仙阁周边景色的描写，表达了诗人对悠然闲适的隐逸生活、自由自在的仙境生活的向往之情，没有复杂的情绪抒发，整体氛围轻松恬淡。
跨学科 · 是什么
霍童山地貌特征地理学
诗中提到的霍童山位于福建宁德，属于闽东山脉的分支，区域内多花岗岩峰林地貌，山峰连绵陡峭，植被覆盖率极高，常年多云雾景观，和诗中描写的岩头青嶂合、洞口白云闲的景致完全吻合。霍童山属于亚热带季风气候，全年温暖湿润，多云雾的气候特征是形成诗中描写的仙境氛围的自然基础。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语速要放缓，语气要舒缓恬淡，契合诗歌清幽的意境。断句参考：偶有/寻真兴，携琴/扣竹关。岩头/青嶂合，洞口/白云闲。火伏/丹犹湿，棋残/局已斑。游人/迷去路，疑是/霍童山。诵读颔联的时候可以适当拉长尾音，突出景色的悠远感，诵读尾联的时候语气要带一点淡淡的疑惑和向往感，不需要过于强烈的情绪表达。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联的对偶句式，结构为“地点+景物+状态”，前后两句词性完全对应，意境统一。比如描写春日庭院的景色可以仿写为“檐下花影重，阶前草色轻”，描写秋日江边景色可以仿写为“岸边红树密，江上白鸥轻”。仿写的时候要注意前后句的景物要属于同一个场景，状态形容词要贴合景物的特征，不需要刻意追求辞藻华丽，贴合场景即可。
核心名句写作应用
核心名句“岩头青嶂合，洞口白云闲”可以应用在描写山水景色、表达隐逸向往的作文场景中。比如写游记的时候描写山中云雾景色可以用：“走在武夷山的山路上，抬眼望去只见岩头青嶂合，洞口白云闲，仿佛瞬间走进了古人的诗画里。”写表达远离城市喧嚣向往的散文的时候也可以用这句诗来烘托自己向往的生活场景，适配性非常强。
关联知识图谱
霍童山同地域道教名胜
霍童山是道教三十六洞天之首，本诗尾联明确提到“游人迷去路，疑是霍童山”，将九仙阁的景致和霍童山的仙境特征直接关联，二者同属福建闽东道教文化圈，都是古代游仙诗常见的描写对象。
名句 CLASSIC LINES
岩头青嶂合，洞口白云闲
本句采用工整的对偶手法描摹九仙阁周边的山水风貌，意境空灵悠远，历代诗话对其炼字艺术评价较高。
标签 TAGS
作者 POET
傅楫 1042-1102
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