寓兴

真集道方至,貌殊妒还多。

山泉入城池,自然生浑波。

今时出古言,在众翻为讹。

有琴含正韵,知音者如何。

一生足感激,世言忽嵯峨。

不得市井味,思响吾岩阿。

浮华岂我事,日月徒蹉跎。

旷哉颍阳风,千载无其他。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 坚守 · 隐逸
创作背景
贾岛晚年归隐时期创作
此诗或表达对隐逸的向往,但具体创作背景不详,非作于归隐时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言古诗体裁,是汉魏以来五言诗体的自然延伸,不受近体诗格律的严格束缚,句式灵活,篇幅可长可短,押韵自由,适合抒发复杂深沉的个人情志,在唐代是文人抒怀言志的常用体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层:第一层是对世俗嫉贤妒能、是非颠倒风气的批判,第二层是对自身坚守正道、不随流俗品格的自持,第三层是对古代隐士高洁风骨的追慕与归隐生活的向往,情感沉郁真挚,风骨凛然。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 真集:指纯真的品性聚集。2. 道方至:大道才会降临。3. 貌殊:相貌与众不同。4. 讹:错误、谬误。5. 正韵:纯正的乐声。6. 嵯峨:原指山势高峻,这里指世俗言论起伏不定、十分刺耳。7. 岩阿:山坳、山中隐居的地方。8. 颍阳:上古隐士许由隐居的地方,代指隐逸风骨。9. 旷哉:多么开阔啊。10. 徒蹉跎:白白地虚度光阴。
逐句白话释义
1. 纯真的品性聚集到一起,大道才会降临,相貌与众不同的人,招来的嫉妒也会很多。2. 山上的清泉流进城市的护城河,自然就会变得浑浊。3. 现在的人说出古人的正确道理,在众人眼里反而成了错误。4. 有一张琴能弹出纯正的乐声,可懂得欣赏的知音在哪里呢。5. 这一生充满了感慨与激愤,世俗的言论忽然像高山一样压过来。6. 我适应不了市井的世俗味道,只想回到我山中的隐居处。7. 浮华的事情哪里是我该关心的,时间就这么白白流逝了。8. 颍阳的风是多么开阔啊,千百年来都没有变过。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人抒发个人志趣的作品,全篇围绕“不随流俗、坚守本心”的核心展开。诗人先用多个比喻说明世俗社会是非颠倒、嫉贤妒能的现状,再表达自己对这种环境的不适,最后点明自己向往隐逸、追慕古代贤者高洁品格的人生选择,整体语言质朴,情感真挚,很容易让读者感受到诗人的高洁品格。
跨学科 · 是什么
许由与颍阳隐逸典故历史学
这里的颍阳对应的是上古时期的贤人许由的故事。相传尧要把天下让给许由,许由不愿意接受,就跑到颍水的北边隐居,后人就把颍阳当成了隐逸文化的代表符号。这个典故是古代文人表达自己不想做官、想隐居的时候常用的素材,大家都能看懂背后的意思。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放慢,语气要沉郁有力。每一句的断句可以按照“二二一”或者“二一二”的节奏来,比如“真集/道/方至,貌殊/妒/还多”“山泉/入/城池,自然/生/浑波”。读到最后两句“旷哉/颍阳风,千载/无其他”的时候语气要放开,读出开阔高远的感觉,把诗人的情志表现出来。
基础句式仿写指导
这首诗里用到了“有XX含正韵,知音者如何”的设问句式,还有“XX岂我事,XX徒蹉跎”的反问句式,大家仿写的时候可以直接套用结构。比如写对爱好的坚持可以写“有笔含正意,知音者如何”,写不追慕浮华可以写“名利岂我事,光阴徒蹉跎”,既符合现代汉语的表达习惯,又能增加文字的古典韵味。
核心名句日常写作应用
“旷哉颍阳风,千载无其他”这句可以用在表达自己不随流俗、坚守本心的作文场景里。比如写关于个人选择的作文时可以这么用:“面对身边人都追求流量变现的热潮,他依旧选择沉下心来做传统技艺的传承,正如古诗所说‘旷哉颍阳风,千载无其他’,这份坚守值得所有人敬佩。”用在这里既能点明主旨,又能增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
贾岛《寻隐者不遇》同作者|同主题
《寻隐者不遇》也是贾岛描写隐逸主题的经典作品,和《寓兴》一样都体现了诗人对隐逸生活的向往,两首诗的创作时间接近,风格都比较质朴自然,核心情感内核高度一致。

名句 CLASSIC LINES

旷哉颍阳风,千载无其他
该句化用上古隐士许由隐居颍阳的典故,直白抒发了诗人对高洁隐逸风骨的追慕,格调开阔高远,是贾岛诗中少见的疏朗之作。

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作者 POET

贾岛 779年—843年
中晚唐著名诗人,唐代苦吟诗派代表人物,与孟郊并称“郊寒岛瘦”

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