留别句容簿

岩下相逢不忍还,狂歌醉酒且盘桓。

仇香莫问神仙事,天上人间总一般。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 送别
创作背景
创作地点
本诗创作于北宋时期的句容县,即现在的江苏省镇江市句容市,该地毗邻道教名山茅山,历来是道教文化传播的核心区域,地域文化对本诗的创作有直接影响。
创作背景
本诗为北宋道教南宗始祖张伯端游历至句容时,偶遇句容县主簿,临别时留赠对方的作品,创作时间大致为北宋英宗治平年间,是张伯端少数传世的非修行类诗歌作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁,全诗共四句,每句七字,格律要求严格,唐代发展成熟,是历代文人常用的创作体裁,在古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含与友人相逢的喜悦、离别的不舍,以及融入道教修行理念的通透豁达,打破世俗与仙界的认知壁垒,传递出重视现世的价值取向,历代主流解读均认可其洒脱的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“句容簿”指宋代句容县的主簿,是县级主管文书的属官;“盘桓”指逗留、停留;“仇香”是东汉贤吏仇览的别称,此处代指身为地方官吏的句容主簿;“神仙事”指得道成仙、飞升天界的相关宗教传说。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义字,只要明确典故指代就能读懂全诗内容。
逐句白话释义
第一句意思是在山岩之下和你相逢,我舍不得就此离开;第二句意思是我们纵情高歌、喝醉了酒,暂且在此逗留相聚;第三句意思是你不要问我关于得道成仙的虚无之事;第四句意思是天上的仙界和我们身处的人间,本质上都是一样的。释义完全忠实于原文内容,没有添加额外的文学修饰,直白还原了诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人张伯端在句容偶遇当地主簿,临别时写下的留赠作品。全诗先写相逢相聚的愉悦与不舍,再通过对神仙事的回应,传递出通透豁达的人生态度。全诗语言质朴直白,没有晦涩的表达,普通读者都能轻松理解其中的情感内核。
跨学科 · 是什么
句容地理属性地理学
诗句里提到的“岩下”指的是茅山脚下,茅山位于现在的江苏省句容市境内,是中国道教上清派的发源地,自古就有“第一福地,第八洞天”的美誉,历代都有道教修行者在此隐居修炼,当地道教文化氛围十分浓厚。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的断句节奏为“岩下/相逢/不忍还,狂歌/醉酒/且盘桓。仇香/莫问/神仙事,天上/人间/总一般”。前两句要读出相逢相聚的愉悦随性的语气,语速稍缓;后两句要读出通透豁达的语气,重音落在“总一般”三个字上,整体节奏明快,不需要过于沉重的情感表达。
句式仿写指导
可以仿写“XX莫问XX事,XX总一般”的转折句式,先提出一个常见的执念类话题,再给出通透的认知结论。比如可以仿写“少年莫问功名事,努力耕耘总无错”,也可以仿写“游人莫问归期事,山南海北总相逢”,仿写时要注意前后内容的逻辑关联,保证句式工整、语义通顺。
名句写作应用
核心名句“仇香莫问神仙事,天上人间总一般”适合用在劝慰他人不要执念虚无事物、倡导珍惜当下的写作场景中。比如写关于“活在当下”主题的作文时,可以引用这句诗来论证不要过度追求不切实际的虚无目标,要重视眼前的现实生活;也可以用在表达豁达人生态度的散文中,增强文字的文化底蕴。
关联知识图谱
《赠汪伦》同主题
《赠汪伦》是唐代李白的赠别诗,和本诗一样都是诗人偶遇友人临别时留赠的作品,都表达了真挚的友人情感,都是历代流传的经典赠别绝句。

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作者 POET

高坦

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