寄圜悟偈
出林依旧入蓬蒿，天网恢恢不可逃。
谁信业缘无避处，回来不怕语声高。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感闲适
创作背景
开悟印证之作
本偈为北宋临济宗僧人开福道宁开悟后，呈寄给自己的师父圜悟克勤禅师的印证文本，创作于北宋徽宗大观年间（1107-1110年），是道宁获得师父印可、确认开悟的核心凭证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于禅宗偈颂体裁，采用七言绝句的格律形式，是禅门僧徒表达开悟体悟、印证修行境界的专用文体，在宋代禅林十分流行，兼具文学性与宗教性，历代文体分类中将其归入释氏诗范畴。
情感 · 解读
核心情感为修行者明心见性、摆脱业缘束缚后，内心坦荡无挂碍的释然状态，兼具禅宗特有的洒脱意气与证道后的笃定感，无世俗悲喜情绪，是宗教体验的诗意表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
圜悟指北宋著名禅师圜悟克勤，是临济宗杨岐派的核心传人。蓬蒿指野生的杂草，这里比喻世俗的烦恼境地。天网恢恢是常见俗语，指天道运行的规则宏大严密，没有漏失。业缘是佛教术语，指过去的行为造成的因果联系。大家理解这些字词就能读懂全诗的基本含义。这些字词都是日常也会用到的常用表达，没有生僻字，理解门槛很低。整首诗的用词非常朴实，符合禅偈通俗易懂的特点。大家可以结合自己的生活体验理解这些词的引申含义。
逐句白话释义
第一句的意思是走出树林之后，依旧走到了杂草丛生的地方。第二句的意思是天道的网非常宏大，没有什么事物能够从中逃脱。第三句的意思是谁能相信业力带来的缘分根本没有可以躲避的地方呢。第四句的意思是我开悟回来之后，再也不怕说话声音高了。整个翻译没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面含义。大家可以对照原诗逐句对应，就能快速理解每一句的意思。整首诗的逻辑非常清晰，顺着读下来就能明白诗人要表达的核心意思。没有晦涩的表达，非常容易理解。
核心主旨与内容概括
这首诗是僧人道宁开悟之后写给自己师父的作品，目的是告诉师父自己已经证得了佛法的真谛。整首诗先写自己修行过程中辗转迷茫的状态，再写自己终于明白业力因果无法逃避的道理，最后写出开悟之后坦荡自在的状态。整首诗的内容非常直白，把禅门修行的感悟用普通人也能懂的语言写了出来。核心就是表达开悟之后摆脱一切束缚、内心光明磊落的状态。大家读的时候可以感受到诗人那种轻松自在的心态。就算不懂佛教知识，也能感受到那种坦荡的情绪。这首诗的主旨非常积极，传递出一种光明磊落的人生态度。哪怕放到现在也有很强的借鉴意义。
跨学科 · 是什么
宋代禅林开悟印证制度社会学
宋代禅宗僧人开悟之后，需要写偈子呈送给自己的师父或者高僧印证，获得认可之后才能确认开悟身份。这首诗就是这种制度下的典型产物。对应的诗句是整首诗全部内容。文学表达中诗人写偈子寄给师父的行为，是宋代禅宗真实存在的制度。所属学科是社会学。这种制度是宋代禅宗管理体系的重要组成部分，保障了禅门传承的严谨性。大家了解这个制度就能更好地理解这首诗的创作目的。这是宋代特有的宗教文化现象，在其他朝代没有这么普遍。就算不了解佛教，也能理解这种类似学生交作业请老师批改的逻辑。这种制度对宋代的文化发展也产生了一定的影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读的时候第一句“出林/依旧/入蓬蒿”，按照二二三的节奏断句，语气平缓。第二句“天网/恢恢/不可逃”，语气稍微加重，突出“不可逃”的笃定感。第三句“谁信/业缘/无避处”，带一点反问的语气，语调稍微上扬。第四句“回来/不怕/语声高”，语气开阔爽朗，读出洒脱的感觉。整首诗的诵读节奏不用太快，每句之间稍微停顿半秒。大家可以多试几次，就能读出这首诗的感觉。不需要用太正式的诵读腔，自然放松的状态最好。读的时候可以体会诗人那种越来越放松的情绪变化。
基础句式仿写指导
大家可以模仿这首诗先抑后扬的结构，前面三句铺垫，最后一句点出核心观点。比如可以写“加班依旧赶报表， deadline 恢恢不可逃。谁信摸鱼无避处，下班不怕铃声高”。仿写的时候可以借用“谁信XX无避处，回来不怕XX高”的固定句式，填入自己生活里的内容。不管是写学习、工作还是生活场景都可以用这个句式。仿写的时候不用讲究太严格的格律，意思通顺就可以。这种句式的反差感很强，写出来的内容会很有意思。大家可以结合自己的日常体验试一试，很容易上手。仿写出来的内容会自带一种洒脱的幽默感。
核心名句日常写作应用
“回来不怕语声高”这句可以用在形容人光明磊落、没有亏心事的场景里。比如写作文的时候描写一个做了好事不留名的人，最后可以写“他帮老人办完手续转身就走，真可谓是回来不怕语声高，半点不图回报”。也可以用在自己做完一件问心无愧的事情之后的心理描写里。日常发朋友圈的时候也可以用这句话，表达自己坦荡的心态。适用的场景非常多，不管是正式作文还是日常表达都能用。用的时候不需要结合佛教背景，直接用引申含义就可以。这句话自带一种洒脱的气场，用在文章里会很有力量。大家可以多找机会试一试，用对了会很加分。
关联知识图谱
圜悟克勤酬唱赠答
圜悟克勤是本偈作者开福道宁的师父，也是本偈的呈送对象，是北宋临济宗的核心高僧，对道宁的开悟有直接的指导作用。本偈就是道宁开悟后寄给圜悟克勤请求印证的作品，二者是师徒关系，也是本偈创作的核心关联人物。这是最核心的通用关联知识点，适合所有读者了解。
名句 CLASSIC LINES
回来不怕语声高
是禅门开悟偈的经典名句，后世禅林多用来形容证道后坦荡无挂碍的状态。
标签 TAGS
作者 POET
觉禅师
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