次韵韩川奉祠西太乙宫四首 其二

白髦下金神节,青祝携御炉香。

百礼尽修亳祀,九歌不取沈湘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言绝句
情感崇敬 · 期许
创作背景
元祐二年西太乙宫祭祀
元祐二年(1087)秋,北宋朝廷按礼制祭祀西太乙宫,官员韩川作为奉祠官参与仪式并创作《奉祠西太乙宫四首》,黄庭坚时任秘书省著作佐郎,依韵和作本组诗,本首为组诗第二首,创作动因是明辨祭祀礼制,表达对当朝礼法的认可。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言绝句是中国古典诗歌体裁的一种,属于近体诗范畴,每句六字,全诗四句,有严格的平仄押韵规范,起源于汉代乐府,唐代定型,宋代得到进一步发展,在古代诗歌中数量相对较少,多用来表现庄重肃穆的主题。
情感 · 解读
本诗核心情感为对朝廷遵循儒家正统礼制举行祭祀的肯定,对不合规制的淫祀陋俗的否定,暗含对当时朝政清明、贤良得用的赞许与期许,情感庄重端正,符合官方祭祀题材的创作定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
白髦指古代祭祀时用白色旄牛尾装饰的仪仗旌旗。金神节指秋季祭祀西太乙的节令,西方五行属金,对应金神。青祝指执掌祭祀祝祷的官员,身着青色祭服。御炉香指皇家祭祀用香炉焚烧的香料。亳祀指商汤定都亳地时举行的正统祭祀,代指合乎规制的皇家祭祀。沈湘指代屈原沉江的史事,也代指不符合礼制的淫祀习俗。
逐句白话释义
第一句描写祭祀队伍举着白髦装饰的旌旗,在秋祭的节令出发前往祭祀场所。第二句写身着青色祭服的祝官,携带着皇家御炉的香气前来主持仪式。第三句写本次祭祀的所有礼仪,都效仿商汤亳地祭祀的正统规制安排。第四句写本次祭祀不采用《九歌》记载的和沈湘相关的不合礼制的淫祀旧俗。
核心主旨与内容概括
本诗以北宋皇家祭祀西太乙宫的场景为描写对象,通过对祭祀仪仗、人员、礼制的叙述,明确表达了推崇符合儒家规范的正统祭祀、反对不合规制的淫祀陋俗的态度,暗含了诗人对当时朝政清明、礼法有序的肯定与赞许。
跨学科 · 是什么
北宋皇家祭祀制度历史学
北宋时期太乙宫是皇家祭祀的重要场所,分为东、西、中三所。朝廷每年春秋两季都会派遣专门官员主持太乙宫祭祀,仪式严格遵循儒家礼制规范,是宋代国家祭典的重要组成部分,官方对祭祀的规制、流程、人员都有明确的规定。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗为六言绝句,诵读时每句按“二二二”的节奏断句,语气要庄重平缓,符合祭祀题材的严肃氛围。读前两句时语速稍缓,体现仪式的庄重感。读后两句时语气要坚定有力,重读“尽修”“不取”两个关键词,突出诗人的价值取向。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗六言句的并列对比结构,前两句描写场景,后两句表明观点。仿写示例:“院角红榴吐蕊,池边碧柳垂丝。莫叹春光易逝,正是逐梦当时。”仿写时要注意六言句的节奏,前后内容的逻辑关联要清晰,观点明确。
核心名句写作应用
本诗核心名句“百礼尽修亳祀,九歌不取沈湘”适合用在讨论传统文化传承、明辨是非对错、推崇正道规则的写作场景中。应用示例:对待传统文化我们要秉持“百礼尽修亳祀,九歌不取沈湘”的态度,取其精华去其糟粕,传承优秀的文化内核,摒弃不合时宜的陋俗。
关联知识图谱
商汤灭夏历史关联
亳祀是商汤灭夏建立商朝后,在都城亳举行的符合礼制的祭祀活动,是商代初年重要的历史事件,体现了古代正统祭祀的基本规范。
屈原投江历史关联
沈湘指代屈原遭奸臣陷害,怀抱石块投入汨罗江而死的历史事件,是战国时期楚国的重要史事,也代指楚地沉物祭江的淫祀习俗。

名句 CLASSIC LINES

百礼尽修亳祀,九歌不取沈湘
本句用对比用典的手法清晰传递了诗歌的核心主旨。

标签 TAGS

作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待