和答钱穆父咏猩猩毛笔

爱酒醉魂在,能言机事疏。

平生几两屐,身后五车书。

物色看王会,勋劳在石渠。

拔毛能济世,端为谢杨朱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感济世
创作背景
元祐秘书省唱和
本诗创作于北宋元祐二年(1087年),当时黄庭坚任秘书省校书郎,友人钱勰(字穆父)作《咏猩猩毛笔》,黄庭坚依原诗韵脚次韵酬和,即为本作,属于北宋元祐文人集团的典型唱和作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴,成熟于初唐时期,全篇共八句,每句五字,要求对仗工整、平仄合规、押韵统一。宋代五言律诗在继承唐代格律规范的基础上,更注重用典与说理的结合,成为文人唱和的常用体裁。本诗为次韵酬和之作,严格遵循原诗韵脚,体现了宋代律诗的典型特征。
情感 · 解读
本诗核心情感为借咏猩猩毛笔,推崇舍己为公、济世利民的价值取向,彰显宋代士大夫以天下为己任的责任担当,同时兼具酬答友人的文人雅趣,情感内敛厚重,说理温和通透。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“猩猩毛笔”是古代用猩猩毛制作的名贵毛笔,书写流畅柔韧。“能言”引用古代传说中猩猩会模仿人类说话的记载。“机事疏”指猩猩不懂得隐藏机密,容易被人类捕获。“几两屐”化用东晋名士阮孚的典故,指代人生所享的有限物质。“五车书”化用惠施学富五车的典故,指代承载的海量知识。“王会”是《逸周书》中的篇目,记载各方进贡的物产。“石渠”指汉代石渠阁,此处代指北宋秘书省。“杨朱”是先秦思想家,主张“拔一毛利天下而不为”的利己思想。
逐句白话释义
首联上句写喜爱饮酒的猩猩死后,它的醉魂依然附着在毛笔之上。首联下句写传说中猩猩能模仿人类说话,却因为心机粗疏,轻易就被人类捕获。颔联上句化用典故,感慨猩猩活着的时候,享用的物质不过是几双木屐罢了。颔联下句写它死后皮毛制成毛笔,却能承载足以装满五辆车的知识典籍。颈联上句说猩猩作为远方特产,早在《逸周书·王会》篇中就有相关记载。颈联下句写它的毛制成毛笔后,在秘书省的修书、藏书工作中发挥了重要作用。尾联上句点明猩猩的毛被拔下来制成毛笔,能够惠及世间无数读书人。尾联下句说这种舍身济世的品格,刚好可以用来反驳杨朱拔一毛利天下而不为的利己主张。
核心主旨与内容概括
本诗是黄庭坚为酬答友人钱穆父的咏笔诗而创作的次韵作品。全诗以猩猩毛笔为吟咏对象,串联多个典故,贴合毛笔的属性与功用。诗人没有停留在单纯描摹器物的层面,而是赋予毛笔人格化的品格。诗歌既肯定了毛笔承载文化、传播知识的实用价值,也升华了其精神内核。诗人借毛笔的奉献属性,表达了对济世利民、舍己为公品格的推崇。作品暗含了宋代士大夫以天下为己任的责任担当与价值取向。全诗用典贴切自然,毫无堆砌之感,兼具趣味性与思想性。作为酬和诗,也体现了黄庭坚与钱穆父之间的文人雅趣与精神共鸣。
跨学科 · 是什么
阮孚典故考证历史学
阮孚是东晋时期的名士,是“竹林七贤”之一阮咸的儿子。他生性旷达不羁,十分喜爱收集木屐,常常自己亲手擦拭打理。有一次他感叹自己不知道一辈子能穿坏几双木屐,成为后世有名的典故。这个典故原本表达的是对人生短暂、物质享受有限的感慨。黄庭坚在这里化用这个典故,用来指代猩猩生前所能享用的物质十分有限。和它死后制成毛笔所创造的价值形成了鲜明的对比。这个典故的化用是黄庭坚“点铁成金”创作手法的典型体现。典故出处为南朝宋刘义庆所著的《世说新语·雅量》篇,可信度极高。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗是五言律诗,诵读时每句分为两个半拍,节奏为“二三”停顿。首联语调平缓,读出咏物的叙述感,“爱酒”“能言”处稍作重读。颔联是千古名句,诵读时语调上扬,“几两屐”“五车书”处加重语气,突出对比感。颈联语调庄重,读出对毛笔功用的肯定,“王会”“石渠”处稍作停顿。尾联是主旨句,语调坚定有力,“拔毛济世”“谢杨朱”处重读,突出情感的升华。全诗整体语速适中,不宜过快,要体现出宋诗说理的沉稳感。诵读时注意韵脚“疏、书、渠、朱”的平声读法,拖音稍长,体现韵律感。停顿处要留足空白,给听众留出思考的空间,增强感染力。
句式仿写指导
本诗的颔联采用了“平生+数量词+名词,身后+数量词+名词”的对比句式。这种句式用生前的少量所得和身后的巨大价值形成反差,极具表现力。仿写时首先要确定吟咏的对象,找到其生前和身后的两个反差属性。第一个分句要聚焦对象生前的有限物质或付出,第二个分句要突出其身后的巨大价值。比如吟咏蜡烛可以仿写为“平生几滴泪,身后满室光”,贴合蜡烛燃烧流泪、照亮他人的属性。吟咏春蚕可以仿写为“平生几缕丝,身后万匹绸”,贴合春蚕吐丝、制作丝绸的功用。仿写时要注意句式的对仗工整,前后两个分句的字数、结构要完全对应。还要注意用词贴合吟咏对象的特点,不能生搬硬套,要自然贴切。
名句写作应用
核心名句“拔毛能济世,端为谢杨朱”适合用在表达奉献精神的写作场景中。当描写抗疫医护人员舍小家为大家的奉献事迹时,可以引用这句诗来赞美他们的牺牲精神。当描写基层工作者扎根乡村、服务群众的事迹时,也可以用这句诗来肯定他们的付出。当讨论小我和大我的关系,表达对奉献精神的推崇时,这句诗是非常合适的引用。比如在作文中可以这样写:“无数扶贫干部放弃城市的优渥生活扎根大山,正是‘拔毛能济世,端为谢杨朱’的真实写照,他们用个人的牺牲换来了乡村的振兴。”这句诗用典故来说理,比直白的赞美更有文化底蕴,也更有说服力。引用时要注意语境,必须是和奉献、牺牲、济世相关的主题,不能误用。也可以用在对奉献者的致敬类演讲稿、感谢信等文体中,增强文学性。
关联知识图谱
《石灰吟》(于谦)同主题
两首作品都是托物言志的咏物诗,都以日常器物为吟咏对象,升华出精神品格的赞颂,核心主旨都推崇奉献、正直的价值取向,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

平生几两屐,身后五车书;拔毛能济世,端为谢杨朱
本诗核心名句为颔联“平生几两屐,身后五车书”与尾联“拔毛能济世,端为谢杨朱”,前者以生前身后的对比凸显个体价值的升华,后者反用典故点明奉献主旨。

标签 TAGS

作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语27 知识点
二期上线 · 敬请期待