和子瞻戏书伯时画好头赤

李侯画骨不画肉,笔下马生如破竹。

秦驹虽入天仗图,犹恐真龙在空谷。

精神权奇汗沟赤,有头赤乌能逐日。

安得身为汉都护,三十六城看历历。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感壮志 · 建功
创作背景
元祐馆阁唱和
本诗创作于北宋元祐二年(1087年),当时苏轼、黄庭坚、李公麟共同供职于汴京馆阁,李公麟绘制名马画作《好头赤》,苏轼先作《戏书李伯时画御马好头赤》,黄庭坚依照苏轼原韵次韵和作,形成这首题画诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代民谣,唐代发展成熟,不受近体诗平仄、对仗、句数的严格限制,形式灵活自由,适合抒发奔放豪迈的情感,是古代文人咏物、抒怀、唱和常用的体裁,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是对李公麟高超画马技艺的由衷赞赏,肯定其重神似、重风骨的创作追求;第二层是借咏马抒发自己渴望报效国家、经略边疆、建功立业的远大政治抱负,情感基调昂扬向上,兼具艺术审美与家国情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
李侯指李公麟,字伯时,北宋著名画家;好头赤是画中名马的名字;天仗指宫廷仪仗队伍;真龙指代真正的千里马;汗沟指马前胸两侧的血管,奔驰时会发红出汗;赤乌是古代神话中的太阳神鸟;汉都护是汉代管理西域的最高行政军事长官;三十六城指汉代西域的三十六个城邦国家。
逐句白话释义
第一句写李公麟画马注重刻画风骨精神,不执着于描摹外形皮毛;第二句写他笔下的马鲜活生动,仿佛劈竹子般劲健爽利,一气呵成;第三句写这匹秦地产的骏马虽然被画入宫廷仪仗的图卷;第四句写恐怕真正的千里马还藏在空旷的山谷中没有被发现;第五句写画中的马精神奇特不凡,前胸的汗沟泛着赤红的颜色;第六句写仿佛有赤色的神鸟跟着它一同追逐太阳;第七句写怎么才能成为汉代的西域都护;第八句写把西域的三十六座城池都清清楚楚地尽收眼底。
核心主旨与内容概括
本诗是一首题画咏物诗,围绕李公麟绘制的名马《好头赤》展开描写,首先高度赞扬了李公麟高超的画马技艺,肯定了他重神似、重风骨的创作理念,接着借马的形象抒发了作者渴望被朝廷重用、报效国家、经略边疆、建立一番功业的远大理想,整体内容层层递进,情感真挚饱满。
跨学科 · 是什么
西域都护与三十六国历史学
汉代西域都护是西汉宣帝时期设立的管理西域地区的最高军政长官,代表中央政府对西域行使主权,西域三十六国是汉代对玉门关以西、葱岭以东地区城邦国家的统称,这一制度的设立保障了丝绸之路的畅通,促进了中原与西域的文化经济交流,是中国古代统一多民族国家发展的重要见证。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为七言体裁,诵读时按照二二三的节奏断句,每句中间有两处短暂停顿;前四句描写画作内容,语气平缓舒展,体现对画技的欣赏态度;后四句抒发个人抱负,语气逐渐上扬,语速稍快,读出豪迈昂扬的情感;句尾的入声韵字要读得短促有力,体现古诗的韵律感。
基础句式仿写指导
可以模仿“X不X不X,X下X如X”的句式结构进行仿写,适合用来赞颂他人的专业技艺,突出其追求内在品质、作品生动传神的特点,比如仿写赞颂书法的句子:“张公写神不写形,笔下字走如行云”,符合原句的结构和表意逻辑,简单易懂,实用性强。
名句写作应用指导
“李侯画骨不画肉,笔下马生如破竹”可以应用在赞扬文艺工作者、工匠的写作场景中,用来表达对创作者注重内在品质、追求神似而非形似的专业精神的赞美;“安得身为汉都护,三十六城看历历”可以应用在家国情怀、理想抱负主题的写作中,用来表达自己想要报效国家、开拓事业的远大志向,引用时要贴合上下文语境,避免生硬堆砌。
关联知识图谱
丹青引赠曹将军霸同典故
杜甫《丹青引赠曹将军霸》中有“干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧”的句子,黄庭坚“李侯画骨不画肉”的表述直接化用了杜甫的诗句,反过来赞美李公麟画马深得骨法,形神兼备,两首诗均是中国古代咏马诗、题画诗的经典作品。
戏书李伯时画御马好头赤酬唱赠答
苏轼是这组题画诗的首唱者,黄庭坚的这首诗严格依照苏轼原作的韵脚次韵和作,两首诗都是题咏李公麟的同一幅《好头赤》画作,体现了北宋元祐年间文人之间密切的唱和交往,对研究北宋文人文化有重要参考价值。

名句 CLASSIC LINES

李侯画骨不画肉,笔下马生如破竹。安得身为汉都护,三十六城看历历。
这两句是本诗的核心名句。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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