又和二首 其一

西风鏖残暑,如用霍去病。

疏沟满莲塘,扫叶明竹迳。

中有寂寞人,自知圆觉性。

心猿方睡起,一笑六窗静。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感禅悦 · 闲适
创作背景
北宋闲居唱和创作
本诗为北宋诗人郭印的唱和作品,是作者回应友人同题诗作的第一首,创作于郭印闲居四川乡里时期,此时作者远离官场纷争,日常多与友人交游唱和、参禅论道,因此创作了大量带有禅意的写景抒怀作品,本诗是这一时期的典型创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古体诗是中国古代传统诗歌体裁之一,起源于汉代民间歌谣,每句固定为五字形式,格律限制相对宽松,不强制要求平仄对仗,可灵活换韵,适合承载复杂的情感与思想内容,从汉至唐宋历代均有大量优秀作品传世,本诗是宋代五言古体诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为远离世俗喧嚣的澄澈心境,表达了作者对佛教自性觉悟境界的体悟,以及闲居时期安宁自适的人生状态,没有仕途失意的苦闷,只有对当下清净生活的满足与喜悦,情感基调平和冲淡,充满宋代理趣诗的典型特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是“鏖”,本意为激战,这里指西风猛烈吹拂,驱散残留的暑气。第二个重点词是“霍去病”,指西汉著名将领,曾多次率军击败匈奴,这里用来比喻西风扫暑的迅猛态势。第三个重点词是“圆觉性”,佛教术语,指众生本来具备的圆满觉悟的本性。第四个重点词是“心猿”,佛教术语,指躁动不安、难以控制的心神。第五个重点词是“六窗”,佛教术语,指人的眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官,也叫六根。第六个重点词是“迳”,同“径”,指小路。
逐句白话释义
第一句写西风猛烈吹拂,和残留的暑气激战,就像霍去病率军扫平匈奴一样迅猛。第二句写疏通的沟渠把水灌满了种满莲花的池塘,扫去落叶后,种满竹子的小路显得格外明亮洁净。第三句写在这样清幽的环境里,住着一位甘于寂寞的人,他自己明了内心本来具备的圆满觉悟的本性。第四句写他躁动的心神刚刚平息下来,微微一笑,所有的感官都不再被外界干扰,四周一片安静祥和。
核心主旨与内容概括
这首诗的前四句描写夏秋之交的园林清幽景色,后四句描写居住在园林中的人内心的禅悟状态。全诗通过对清旷景色的刻画,衬托出主人公远离世俗喧嚣、内心澄澈安宁的境界,表达了作者对清净自适生活的喜爱,以及对佛教觉悟境界的体悟,整体风格平和冲淡,充满闲适的气息。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平和舒缓,不要过于激昂。前两句“西风鏖残暑,如用霍去病”读的时候可以稍微加重“鏖”“霍去病”两个地方的语气,突出西风的迅猛感。接下来两句“疏沟满莲塘,扫叶明竹迳”要读得舒缓,读出景色的清幽感。后四句要读得轻柔平缓,尤其是最后一句“一笑六窗静”要放慢语速,读出宁静的感觉,断句可以按照每两字一顿的节奏,末尾字音拖长少许,增强韵味。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的比喻句式,用历史人物的行为来比喻自然现象或者日常事物的状态。比如写春雨滋润万物,可以写“春雨润荒原,如用召公棠”,用召公在甘棠树下施惠于民的典故,比喻春雨惠及万物的特点。也可以仿写后四句的情景结合的写法,先描写周围的环境,再抒发自己内心的感受,把环境特征和内心状态对应起来,让表达更加生动有感染力。
核心名句日常写作应用
名句“心猿方睡起,一笑六窗静”可以用在描写内心宁静的场景中,比如写自己放下繁忙的工作,终于得到休息的时候,就可以用这句诗来形容自己摆脱杂念、内心安宁的状态。也可以用在描写禅修、冥想、瑜伽这类活动的感受中,或者用来形容远离城市喧嚣,到乡村度假时的放松心情,能够让文字更有文化底蕴,增强表达的感染力。
关联知识图谱
霍去病北击匈奴历史关联
本诗用霍去病扫平匈奴的典故比喻西风吹散暑气的迅猛态势,二者的核心逻辑都是强势力量快速扫除障碍,因此形成关联。
王维《鹿柴》同主题
本诗和《鹿柴》都属于中国古典禅意诗范畴,都通过清幽的自然景色烘托内心的澄澈宁静,主题内核高度一致,因此形成关联。

名句 CLASSIC LINES

心猿方睡起,一笑六窗静
该句精准传达了宋代文人追求的内心澄澈境界。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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