次韵文少激祈雨有感

穷儒忧乐与民同,何况朱轮职劝农。

终日虀盐供一饭,几时肤寸冒千峰。

未须丘垤占鸣鹳,只要朝廷起卧龙。

从此滂沱遍枯槁,爱民天子似仁宗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民 · 悯农 · 祈福
创作背景
元丰年间太和知县任上祈雨次韵
本诗作于宋神宗元丰三年至元丰六年(1080-1083),当时黄庭坚任吉州太和县(今江西泰和)知县,当地春夏遭遇旱情,作者参与官方祈雨仪式后,次韵友人文少激的祈雨诗作而成,创作动因源于对地方农业生产与民众生计的关切,无作者生平冗余信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代七言律诗体裁,是古典诗歌近体诗的典型形制,每句七字,全诗共八句,要求中间两联对仗,遵循平水韵押韵规则。七言律诗成熟于唐代,宋代诗人在原有格律框架下进一步拓展了题材边界与说理功能,本诗是宋代悯农类七律的代表性作品之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:第一层是地方官吏与民众同忧乐的责任感,对旱情影响农耕的焦虑;第二层是对普降甘霖缓解旱情的迫切期盼;第三层是对朝廷任用贤臣、推行仁政的认同与赞颂,情感基调恳切质朴,具有鲜明的现实主义色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
虀盐:指腌菜和盐,代指粗劣的饭食。肤寸:古代长度单位,一指宽为寸,四指宽为肤,这里指极少量的云气。丘垤:指小土堆。鸣鹳:鹳是一种水鸟,古人认为鹳鸟鸣叫预示即将下雨。卧龙:这里指代有才能、未被重用的贤臣。朱轮:古代高官乘坐的红漆车轮马车,这里代指地方官员。劝农:指古代官员鼓励农业生产的职责。仁宗:指北宋第四位皇帝赵祯,以仁政爱民著称。
逐句白话释义
第一句:不得志的读书人尚且和普通民众同喜同忧。第二句:更何况身负劝农职责的地方官员呢。第三句:我们整天吃着粗劣的饭食坚持履职。第四句:什么时候才能有小片云气逐渐布满千座山峰,带来降雨。第五句:不需要在小土堆上等待鹳鸟鸣叫来占卜降雨的预兆。第六句:只要朝廷能够起用像卧龙一样的贤臣就能解决问题。第七句:从此以后大雨滂沱,滋润所有干枯的农作物。第八句:如今爱护百姓的天子就像宋仁宗一样仁厚。
核心主旨与内容概括
本诗围绕地方官员参与祈雨的经历展开,开篇点明官员与民众同忧乐的责任,中间描写对降雨的迫切期盼,以及对朝廷任用贤臣的期许,结尾畅想甘霖普降的场景,赞颂当朝皇帝的仁政,整体表达了诗人对民生疾苦的关切,以及对政通人和、安居乐业的美好期盼,内容贴近现实生活,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
古代祈雨习俗民俗学
古代农业社会靠天吃饭,遇到旱情时官方和民间都会举行祈雨仪式。这类仪式通常由地方长官主持,包含祭祀神灵、宣读祈雨文等环节,是古代民俗的重要组成部分。本诗就是诗人参与官方祈雨仪式后创作的,反映了宋代地方祈雨习俗的普遍存在。祈雨习俗源于古人对自然规律的有限认知,寄托了民众对丰收的期盼。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要稍缓,语气要诚恳厚重。首联两句要读得坚定有力,体现责任感,“与民同”“职劝农”处稍作停顿。颔联两句要读出期盼的语气,“几时”处语调稍扬。颈联两句要读得充满信心,“只要”处加重语气。尾联两句要读得明快舒畅,体现对美好场景的畅想。每句七字按照“二二三”的节奏断句即可,不需要过于复杂的技巧。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗首联“……与民同,何况……”的递进句式,用于表达责任意识类的内容。比如可以仿写为“匹夫家国存心上,何况身着警服人”,用来表达警务人员的责任担当。仿写时要注意前后句的逻辑递进关系,前句写普通身份群体的责任,后句写特定职业群体更高的职责要求,句式工整,表意明确即可,不需要严格遵循格律。
核心名句写作应用
名句“穷儒忧乐与民同,何况朱轮职劝农”可以用于写公职人员责任担当、基层干部为民服务类的文章。比如写社区工作者的文章里可以用:“古人说‘穷儒忧乐与民同,何况朱轮职劝农’,作为基层社区工作者,我们更应该把居民的冷暖放在心上,切实为大家解决实际问题。”应用时不需要改动原句,直接引用即可,能够提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《登快阁》《上大蒙笼》同作者|同主题
《登快阁》《上大蒙笼》都是黄庭坚任太和知县期间创作的作品,和本诗创作时间、创作背景高度一致,都体现了诗人对地方民生的关切,是了解黄庭坚早年为官心态的核心作品,属于同作者同主题的关联内容。
《宋史·礼志》祈雨记载历史关联
《宋史·礼志》详细记载了宋代官方祈雨的制度规范,包括不同等级旱情对应的祈雨流程、主持官员的职责等内容,是本诗创作背景的核心历史依据,和本诗内容属于同源历史事件的关联。

名句 CLASSIC LINES

穷儒忧乐与民同,何况朱轮职劝农
该句开篇直接点明地方官吏与民众同甘共苦的责任意识,打破了传统官吏高高在上的叙事视角。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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