岩下放言五首 博山台

石蕴玙璠,山得其来之泽。

木无牺象,天开不材之祥。

屹金炉之突兀,其山海之来翔。

然以明哲之火,熏以忠信之香。

俯仰一时,非智所及。

付与万世,其存者长。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古体诗
情感人生 · 哲理
创作背景
元符年间谪居戎州作
本诗作于宋哲宗元符二年(1099),是黄庭坚谪居戎州(今四川宜宾)时期创作的组诗《岩下放言五首》的第二首,创作动因是诗人借日常所用的博山炉台抒发贬谪生涯中的人生思考,未涉及作者其他生平内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
杂言古体诗是古体诗的重要分支,源流可追溯至汉乐府杂言歌辞,句式长短错落不受格律约束,艺术定位偏重于自由抒怀,历代文体地位是古体诗中创作自由度最高的体裁之一,极适合承载不拘一格的哲思与情志表达。
情感 · 解读
本诗核心情感肌理为贬谪境遇下的心境调适,情感层次分为三层:先认同道家「无用之用」的生存智慧,再坚守儒家「明哲忠信」的品格底线,最终落脚于超越一时得失、追求传世价值的人生取向,历代主流解读均认可其为黄庭坚晚年心境的代表性表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
玙璠指古代的美玉,牺象指雕刻成牺牛、大象形状的祭祀用木质礼器,博山台是古代熏香器具博山炉的底座,明哲指明智通透的认知,忠信指忠诚守信的品格。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法,含义直白易懂。
逐句白话释义
石头里蕴藏着美玉,是山水赋予了它天然的光泽。树木没有被雕刻成祭祀用的礼器,上天降下了它因无用而得以保全的祥瑞。金灿灿的博山炉突兀地矗立着,仿佛是从山海之间飞落而来的样子。用明哲的道理当作火种,用忠信的品格当作熏香。一俯一仰的短暂时光,不是人的智虑所能完全预判的。把价值交付给万世之后,真正值得留存的东西自然会流传久远。
核心主旨与内容概括
这首诗以日常所见的博山炉台为吟咏对象,先从山石、树木的自然规律说起,引出无用之用的道理,再联系到人的品格修养,最终表达了诗人不追求一时的功利得失、坚守忠信明哲的品格、追求长远传世价值的人生态度,内容简单易懂,核心观点清晰明确。
跨学科 · 是什么
不材之木的道家思想哲学
诗句「木无牺象,天开不材之祥」提到的不材而全的观点,是道家非常有代表性的思想。这种思想告诉我们,有时候看起来无用的东西,反而能得到更长久的留存,不用非要追求一时的有用和功利,这是古人传承下来的人生智慧,普通人也很容易理解和应用。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓,每两句作为一个停顿单元,前四句写自然物象的时候语气要平缓自然,中间两句写博山炉形态的时候语气可以稍微上扬一点,最后四句说理的时候语气要沉厚庄重,不用刻意追求押韵的重读,读清楚每一个字的含义就可以。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗中「然以明哲之火,熏以忠信之香」的对仗句式,这个句式的结构是「以A之B,以C之D」,用来表达某种抽象的追求和品格非常合适。比如我们可以仿写为「燃以理想之火,熏以奋斗之香」,用来表达对理想和奋斗的推崇,简单好上手,适用性很强。
名句日常写作应用
核心名句「俯仰一时,非智所及。付与万世,其存者长」非常适合用在写人生选择、长远追求、看淡一时得失的日常作文里。比如写隐姓埋名的科研工作者、默默奉献的基层劳动者的时候,都可以引用这句话,赞扬他们不求一时的名利,而是追求长远价值的高尚品格,能给作文增色不少。
关联知识图谱
《庄子·人间世》栎社树典故同典故
本诗「木无牺象,天开不材之祥」一句直接化用了《庄子·人间世》里的栎社树典故,故事里的栎社树因为没有用处不会被砍伐,得以存活千年,道家借此表达无用之用的观点,和本诗的核心思想完全契合。

名句 CLASSIC LINES

俯仰一时,非智所及。付与万世,其存者长
该句是本诗核心名句,文化影响力深远,历代文论多将其视为宋诗理趣的代表性表述,后世常用来形容超越短期功利、追求长远价值的人生选择,广泛应用于文学创作、文化宣传等各类场景。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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