次韵师厚萱草
从来占北堂，雨露借恩光。
与菊乱佳色，共葵倾太阳。
人生真苦相，物理忌孤芳。
不及空庭草，荣衰可两忘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感咏物 · 抒怀
创作背景
唱和创作动因
本诗为北宋熙宁三年（1070年）黄庭坚任汝州叶县县尉时，应友人黄师厚所作萱草诗的韵脚次韵唱和而成，专为咏萱草抒怀创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，共8句40字，格律严谨，颔联颈联对仗工整，是宋代唱和咏物诗的典型体裁。
情感 · 解读
核心情感为借萱草的生长习性托物言志，抒发对孤高品性不被世俗接纳的感慨，同时暗含荣枯随缘、宠辱两忘的旷达心境。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用字顺序唱和作答。萱草俗称忘忧草，古代常种植在北堂阶前。北堂是古代家庭主妇的居住场所，常代指母亲。孤芳指独自绽放的香花，比喻高洁孤傲的人。物理指事物的普遍规律。荣衰指开花的荣耀和枯萎的衰败两种状态。
逐句白话释义
萱草从来都种植在北堂的阶前，蒙受着雨露的恩泽与光辉。它和菊花一样有着美好的色泽，和冬葵一样向着太阳倾斜生长。人生本来就充满了各种苦楚，世间的普遍规律本来就忌讳孤傲独秀的人。还不如空庭院里的萱草，荣耀绽放和衰败枯萎都可以两相忘却。
核心主旨概括
这是一首咏物抒怀的唱和诗，诗人通过吟咏萱草的生长位置、外形特点和生长习性，抒发了自己孤高的品性不被世俗接纳的感慨，同时也表达了看淡荣辱得失、随缘自适的旷达人生态度。
跨学科 · 是什么
北堂习俗民俗学
中国古代传统民居布局中，北堂是家庭主妇的居住场所，通常是家中母亲的居所。古代有在北堂种植萱草为母亲祈福、消解忧愁的习俗，因此北堂和萱草都成为了孝亲文化的代表性符号。
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读写应用
诵读指导
诵读时整体语速平缓，语气平和。首联、颔联读时节奏为2-2-1停顿，如“从来/占/北堂，雨露/借/恩光”。颈联读时加重语气，突出议论的情感。尾联读时语气放缓，体现旷达淡然的心境。每联之间停顿1秒，全诗诵读时长控制在30秒左右即可。
句式仿写指导
可以模仿“与菊乱佳色，共葵倾太阳”的对仗句式，选择两种有共同特点的事物进行描写，比如“与梅同傲骨，共竹守虚心”，前后句结构对称，语义关联，凸显事物的共同特质。也可以模仿“人生真苦相，物理忌孤芳”的议论句式，先写人的境遇，再写普遍规律，增强表达的哲理性。
名句应用场景
核心名句“人生真苦相，物理忌孤芳”可以用在表达对世俗排斥特立独行之人的感慨的场景中，比如写关于为人处世、个性与包容主题的作文时引用。也可以用在安慰遭遇不公对待的朋友的语境中，说明不被接纳不是自身的问题，是世俗的普遍规律。
名句 CLASSIC LINES
人生真苦相，物理忌孤芳
该句直白道出世俗对孤高品性的排斥规律。
标签 TAGS
作者 POET
黄庭坚 1045-1105
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