次韵师厚病间十首 其二

德人更疢疾,术智益洒落。

反身见万古,道不在卜度。

胸中有镆铘,老境要志弱。

谢公赋达生,达生真可托。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感人生 · 旷达 · 禅悟
创作背景
次韵谢景初病中组诗
本诗是黄庭坚《次韵师厚病间十首》组诗的第二首,师厚为黄庭坚岳父谢景初的字,谢景初患病康复后作《病间》组诗十首寄给黄庭坚,黄庭坚依原诗韵脚依次唱和创作了本组诗,学界公认本组诗创作于北宋元丰七年(公元1084年),当时黄庭坚任德州德平镇监镇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,全篇每句固定为五字,不受近体诗格律、平仄、对仗的严格限制,押韵灵活可换,创作自由度较高。五言古诗起源于汉代民间歌谣,经魏晋文人发展后走向成熟,是唐宋时期文人抒发哲思、表达个人志趣时常用的诗歌体裁,在中国古典诗歌发展史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层核心肌理,第一层是对谢师厚身处病境仍不堕颓丧、反倒更加旷达洒落的品格的真诚赞誉,第二层是寄寓了诗人自身对道家安时处顺、向内求道、达生知命思想的深度认同,没有流露出普通病中诗作常见的悲戚情绪,整体基调中正平和、理趣充沛,是北宋文人儒道融合思想的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是疢疾,读音为chèn jí,意思就是疾病,多指长期患上的重病。第二个重点词是洒落,意思是洒脱、不受拘束,没有世俗的挂碍。第三个重点词是卜度,读音为bǔ duó,意思是占卜、揣测、主观猜测。第四个重点词是镆铘,读音为mò yé,也写作莫邪,是中国古代传说中的名剑,这里代指人的才学、志气和才华。第五个重点词是达生,是来自道家的术语,意思是参透生命真谛、顺应自然生活的状态。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的用法,都是宋代常用的书面语。
逐句白话释义
第一句的意思是有德行的人经历了重病的考验。第二句的意思是他的智慧和气度反倒变得更加洒脱不受拘束。第三句的意思是向内自我反省,就能够看到跨越万古的普遍真理。第四句的意思是大道的存在根本不需要通过占卜或者主观猜测去验证。第五句的意思是胸中有像镆铘宝剑一样的才华和志气。第六句的意思是到了老年反而要注意让自己的心志变得柔和、不逞强。第七句的意思是谢公您写出了讲述达生道理的诗作。第八句的意思是达生的境界真的是人生可以托付的可靠归宿。整诗的释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面意思。
核心主旨与内容概括
本诗是黄庭坚写给生病后康复的岳父谢景初的和诗,整首诗都在称赞谢景初即使生病也依旧旷达洒脱的品格。同时诗人也在诗中表达了自己对道家向内求道、达生知命思想的认同。诗人认为真正的大道不需要向外求,只要向内反省就能够获得。人到老年不需要逞强,应该保持柔和的心态,顺应自然生活。全诗没有悲伤的情绪,反而充满了理性的思考,是一首典型的富含理趣的宋诗。整首诗适合所有年龄段的读者阅读,能够帮助大家建立面对疾病和衰老的良好心态。
跨学科 · 是什么
道家达生思想哲学
“达生”是中国古代道家的核心思想之一。这一思想认为人的生命是有限的,不应该追求外在的功名利禄而损害自己的生命。人应该顺应自然的规律生活,不要被外界的欲望和烦恼束缚。这种思想倡导人们向内探求,关注自己内心的感受,而不是在意别人的评价。达生思想并不是消极避世,而是让人用更豁达的心态面对生活中的困难。这种思想对中国古代文人的人生态度产生了非常深远的影响。很多古代文人在遇到挫折的时候都会用达生思想来调整自己的心态。大家平时遇到困难的时候也可以参考这种思想,调整自己的心态面对挑战。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要平和舒缓,不要有太强烈的情绪起伏。每句的断句都是两个字加三个字的节奏,比如“德人/更疢疾,术智/益洒落”。读“反身见万古”的时候可以稍微放慢语速,突出这句的哲思感。读“道不在卜度”的时候语气要坚定,体现出对大道的笃定。读“谢公赋达生,达生真可托”的时候语气要舒缓,带出对达生境界的认同。整首诗的诵读速度可以比普通抒情诗稍慢一点,方便听众感受诗中的哲理。诵读的时候可以配合轻微的点头动作,帮助自己把握节奏。多诵读几遍就能感受到这首诗平和的力量。
基础句式仿写指导
本诗中“反身见万古,道不在卜度”的句式非常适合仿写,用来表达某种哲理性的感悟。仿写的时候首先要先写一个动作,比如“静思”“独处”“登高”之类的行为。然后接这个行为带来的感悟,比如“知天下”“见本心”之类的内容。后一句要先点出核心的道理,比如“真理”“幸福”“成功”之类的关键词。然后接不需要的条件,比如“不在外求”“不在巧取”“不在投机”之类的内容。比如仿写的句子可以是“静思知万事,真理不在夸”。也可以写成“登高见千里,成功不在侥”。仿写的时候不需要严格对仗,只要意思通顺符合逻辑就可以。多练习几次就能熟练掌握这种句式的用法。
名句写作应用
“反身见万古,道不在卜度”这句名句适合用在很多日常写作的场景中。第一个适用场景是议论文的开头或者结尾,用来表达“向内求才是获得真理的正确方式”的论点。比如写关于自我反省的作文的时候,可以开头就用这句名句引出论点。第二个适用场景是读后感或者观后感的结尾,用来表达自己看完作品后获得的向内探求的感悟。第三个适用场景是写给朋友的劝勉信,当朋友遇到挫折迷茫的时候,可以用这句名句劝他多反省自己,不要盲目求神拜佛或者听从别人的误导。使用的时候直接引用名句,然后稍微解释一下意思就可以,不需要太复杂的说明。这句名句的受众认可度很高,用在作文里很容易获得高分。
关联知识图谱
黄庭坚同作者
本诗的作者是北宋著名诗人黄庭坚,他是江西诗派的开创者,与苏轼并称“苏黄”,是北宋宋诗风格的代表人物之一,擅长创作富含理趣的诗歌,本诗是他的理趣诗代表作之一。
庄子·达生同典故
本诗中的“达生”典故出自道家经典《庄子·外篇·达生》,该篇主要讨论了道家对待生命的态度,倡导人们顺应自然生活,不要被外物束缚,是本诗核心思想的重要来源。

名句 CLASSIC LINES

反身见万古,道不在卜度
本句意思是向内自省就可以窥见跨越万古的普遍真理,大道的存在不需要通过占卜揣测来验证,本句精准体现了北宋理学与道家共同推崇的“反求诸己”的思想。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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