语文核心知识
重点字词注释
1.贵池是今安徽池州境内古地名,紧邻长江。2.九华峰指安徽九华山的山峰,为江南佛教名山。3.昭明宅是南朝梁昭明太子萧统在贵池的旧居遗迹。4.铜鬲是古代铜制炊具,形制类似鼎。5.薄蚀指日食、月食的天文现象。6.丘祷指向上天祈祷消灾的祭祀行为。7.浪吞舟指风浪大到足以吞没船只的程度。8.芝菌指真菌类蘑菇,此处代指器物上生长的霉斑。9.南纪指南方的地域范围,语出《诗经》。10.属者指不久之前的时间段。
逐句白话释义
1.天空横亘的乌云像被抹了黑漆,整个南方天地都变得黑茫茫一片。2.平日里清晰可见的九华山峰完全看不见,就像和亲近的朋友分隔开了一样。3.回忆之前秋高气爽的时候,九座山峰就像九位老者对着我的坐席排列。4.那时候我从来不会关上船篷的窗户,躺着就能听到清冷的雨滴落下的声音。5.我不想吃贵池的鱼,只喜欢寻访昭明太子的旧居。6.现在宅子里的笔砚上都落了老鼠走过的灰尘,铜制的炊具上都长出了霉斑。7.我在梦里想到了好的诗句,就像有人送给我几尺精美的锦缎一样。8.不久之前风浪大到能吞没船只,狂风和冰雹更是加剧了灾情。9.老人家哭着寻找自己的妻子孩子,亲人失散之后很难再找得到。10.存亡的规律就像日月运行,日食月食只是运行过程中的失常现象。
全诗核心主旨概括
1.这首诗是杨万里路过贵池遭遇风雨时的所见所感。2.前半部分先写眼前风雨遮蔽九华山的景象,又回忆之前秋高气爽时路过的美好体验。3.中间部分写自己寻访昭明太子旧宅的所见,抒发对前代贤人的追慕之情。4.后半部分写风雨冰雹成灾,老百姓流离失所的惨状。5.诗人批判了流俗认为灾害是神仙发怒要吃人的错误说法。6.他认为如果神仙真的有私心,人们早就祈祷了却没有效果,本质是质疑神权。7.整首诗既有个人行旅的感悟,也有对普通百姓的深切同情。8.还暗含了对不合理的民间迷信思想的批判态度。
读写应用
基础诵读指导
1.这首诗是五言古诗,诵读时每句可以按“二三”的节奏断句。2.前四句写风雨遮山的景象,语气要带着一点怅惘的感觉。3.接下来四句回忆往日晴好的场景,语气要放得平缓柔和。4.再接下来四句写寻访昭明宅的所见,语气要带着一点怀古的肃穆感。5.再接下来四句写风雨成灾的场景,语气要放得沉重压抑。6.最后四句议论灾害的成因,语气要带着一点坚定的批判感。7.整首诗的诵读速度不要太快,每句之间的停顿可以稍长一点。8.读到写百姓受灾的句子时,要加重语气,读出同情的感觉。
基础句式仿写指导
1.这首诗里“不见九华峰,如与亲友隔”用了具象的亲友作比写对名山的熟悉感,非常生动。2.仿写的时候可以先写自己看不到某个熟悉的事物,再用熟悉的人或事物作比。3.比如可以写“不见故乡树,如与慈母隔”,用来写回乡看不到熟悉的老槐树的怅惘。4.也可以写“不见案头书,如与良友隔”,用来写找不到自己常读的书的失落感。5.仿写的时候要注意前后两句的关联性,前句是事实,后句是情感的具象化。6.不要用太生僻的比喻,要选大家普遍熟悉的事物作比,才能有共鸣。7.这种句式适合用来写思念、怅惘类的情感,非常有感染力。8.仿写的时候要注意保持五言的句式,字数统一,读起来朗朗上口。
名句日常写作应用
1.“不见九华峰,如与亲友隔”可以用在写旅行遇到坏天气看不到预期风景的场景里。2.比如写去黄山旅行遇到大雾,看不到迎客松,就可以用这句诗来表达失落的心情。3.也可以用来写见不到自己熟悉的老朋友、老物件的怅惘情绪。4.“老翁哭妇儿,相将难再得”可以用在写灾害、离别类的文章里,表达失去亲人的痛苦。5.比如写洪涝灾害、地震灾害中百姓流离失所的场景,引用这句诗可以增强感染力。6.用的时候可以直接引用原句,也可以稍微改动一下适配自己的文章语境。7.这两句诗都非常通俗易懂,不需要加太多注释读者就能理解意思。8.在记叙文、散文里使用这两句诗,能很好地提升文章的文化质感。