寄晁元忠十首 其七

济岱有佳人,肌肤若冰雪。

我愿从之游,补我黥与刖。

了不解人嗔,真成一痴绝。

栎社定颓然,聊用神吾拙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬
创作背景
元祐年间汴京寄赠
本诗是《寄晁元忠十首》组诗的第七首,作于北宋元祐年间(1086-1094),当时诗人在汴京任秘书省校书郎,与晁氏家族文人交游密切,此诗为专门寄赠晁元忠以表明自身心迹的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗,是古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,不受近体诗格律、平仄、对仗的严格限制,形式自由灵活,便于抒发复杂情志,在宋代被江西诗派诗人广泛运用,历代文体地位仅次于近体诗。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对友人晁元忠高洁品格的由衷推崇与倾慕,二是表达诗人想要追随友人修习、弥补自身不足、摒弃机心、以愚拙涵养本真的人生志趣,情感真挚质朴,无刻意修饰痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
济岱指济州和泰山,代指晁元忠的故乡钜野。佳人指代晁元忠,是对友人的美称。黥、刖是古代两种肉刑,这里比喻诗人自身的缺点不足。栎社指庄子记载的不成材的栎树,神吾拙指守着愚拙来涵养精神。这些字词都没有生僻读音,没有通假字和古今异义情况。
逐句白话释义
第一二句是说济州、泰山一带有位品格高洁的君子,气质纯净得就像冰雪一样。第三四句是说我想要跟从他交游学习,弥补我自身存在的缺点和不足。第五六句是说我完全不懂别人为什么会轻易生气,真的算得上是十足的痴傻。第七八句是说我就像那栎社旁不成材的栎树一样颓然自在,姑且守着我的愚拙来涵养自身的精神。
核心主旨与内容概括
这是北宋诗人黄庭坚写给友人晁元忠的赠诗,首先用冰雪的比喻赞美了友人高洁的品格,接着表达了自己想要追随友人学习、提升自我的愿望,最后点明了自己摒弃机心、守拙全性的人生追求,整体内容质朴,情感真挚。
跨学科 · 是什么
道家思想引用哲学
本诗最后两句提到的栎社树典故来自道家经典著作。这个典故的核心意思是不成材的树木因为没有利用价值,不会被人砍伐,反而能够尽享天年,体现了道家顺应自然、不追求世俗功利的思想内涵,普通人很容易理解其中的道理。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句可按照2-3的节奏断句,比如“济岱/有佳人,肌肤/若冰雪”“我愿/从之游,补我/黥与刖”。前两句语气要带着钦佩的感觉,中间两句语气要平缓,最后两句要读出洒脱的感觉,整体语速不需要太快,保持舒缓的节奏即可。
基础句式仿写指导
可以学习“XX有佳人,XX若XX”的句式来写赞美人或者事物的句子,仿写时要注意前后内容的对应,喻体要贴合主体的特点。比如描写江南的文人可以写“江浙有君子,品性若竹松”,描写冬日的雪山可以写“长白有奇峰,素裹若白玉”。
核心名句日常写作应用
“肌肤若冰雪”可以用来形容人的气质纯净高洁,也可以用来形容洁白纯净的事物。比如写人物的时候可以用“她站在雪地里,远远望去肌肤若冰雪,整个人都透着干净的气质”,写雪景的时候可以用“冬天的喀纳斯湖银装素裹,肌肤若冰雪,美得像童话世界一样”。
关联知识图谱
《庄子·人间世》栎社树典故同典故
本诗“栎社定颓然”句化用《庄子·人间世》中的栎社树典故,这个典故讲的是不成材的栎树因为没有利用价值得以保全自身,诗人用这个典故表达自己守拙全性的志趣,关联逻辑非常清晰。

名句 CLASSIC LINES

济岱有佳人,肌肤若冰雪;栎社定颓然,聊用神吾拙
这两句是本诗的核心名句,前句化用《庄子·逍遥游》典故赞美友人品格,后句化用《庄子·人间世》典故表明自身志趣。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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