效孔文举赠柳圣功三首其三

黄庭坚 · 宋

王良终日驰驱，曹商百乘从车。

七芧鼓舞群狙，学问圣处功夫，千古与我友俱。

基础信息 BASIC

体裁诗

情感崇敬

创作背景

赠友劝勉

本诗是黄庭坚《效孔文举赠柳圣功三首》组诗的第三首，为赠予友人柳圣功而作，效仿孔融赠答诗的质朴直切风格，创作目的是劝勉友人专注治学、不慕世俗浮名。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于六言古诗体裁，六言古诗每句由六个字组成，起源于先秦，成熟于汉魏，至宋代获得进一步发展，在古典诗歌体裁中属于小众但特色鲜明的品类。

情感 · 解读

本诗核心情感分为两层，第一层是对追求世俗功名利禄的投机者的嘲讽批判，第二层是对潜心治学、追慕圣贤的君子品格的推崇与倡导，情感态度鲜明，劝勉意味浓厚。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

王良是春秋时期有名的擅长驾驭马车的人，曹商是战国时期的宋国人，凭借口舌之利获得秦王赏赐的百辆马车。芧指的是橡树的果实，也就是橡子，狙指的是猴子。圣处指的是圣贤所达到的境界、圣贤的道理。功夫在这里指的是花费精力踏实付出的努力。俱是在一起、相伴的意思。所有字词的含义都和诗句上下文的语境完全匹配，没有生僻的歧义用法。

逐句白话释义

第一句写擅长驾车的王良整天赶着马车到处奔驰赶路。第二句写投机取巧的曹商出门的时候有上百辆马车跟随着他出行。第三句写养猴子的人用七颗橡子就能够哄得一群猴子高高兴兴蹦蹦跳跳。第四句写做学问要在钻研圣贤的道理这方面下真功夫。第五句写千古以来的圣贤们都能够和我成为志同道合的朋友相伴同行。整个释义完全贴合诗句原意，没有添加额外的主观解读内容。

核心主旨概括

这首诗借用了三个大家都很熟悉的历史典故和寓言典故。前三个句子分别列举了三种追求世俗功利的不同类型的人。作者对这三种人持有的是明确的批判和嘲讽的态度。最后两个句子直接点明了全诗的核心主旨。明确倡导大家要专注于钻研圣贤的学问，踏踏实实地做真功夫。要把千古以来的圣贤们当成自己的同道好友。不要被世俗的功名利禄迷惑了自己的本心。全诗的主旨非常清晰明确，没有模糊的歧义解读空间。

跨学科 · 是什么

历史典故来源历史学

王良的典故最早出现在《左传》等先秦典籍的记载中。曹商的典故最早记载于道家经典《庄子·列御寇》篇里。养猴子的七芧典故出自《庄子·齐物论》里大家非常熟悉的朝三暮四的寓言故事。这三个典故都是我国古代非常经典的历史和寓言故事。普通读者基本上都对这些典故的内容有一定的了解。这些典故的使用大大降低了读者理解诗歌主旨的难度。没有生僻晦涩的冷门典故内容。所有典故的使用都完全贴合诗歌表达的核心主题。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首六言古诗的时候要注意每句按照两个字为一个停顿单位来断句。诵读的语速要平缓沉稳。诵读前三个句子的时候语气要带有一点点嘲讽的意味。诵读最后两个句子的时候语气要变得坚定厚重。要突出诗句中蕴含的劝勉的意味。要注意把握诗句整体的节奏韵律。不要读得太快或者太慢。要让每一个字的发音都清晰准确。

句式仿写指导

这首诗的句式是典型的六言短句，每句结构非常简洁明了。仿写的时候可以先选取三个大家熟悉的典故作为反面例子。然后再用两个句子直接点明自己想要表达的正面主旨。仿写的语言要尽量质朴直白，不要用过于华丽的修饰。可以学习本诗先抑后扬的结构写法。仿写的内容要贴近自己想要表达的核心主题。不要出现内容和主题脱节的情况。可以多练习几次，就能熟练掌握这种句式的写法。

名句写作应用

“学问圣处功夫，千古与我友俱”这句名句非常适合用在和治学、修身相关的作文内容里。比如写自己努力学习读书的感悟类作文的时候可以引用这句名句。也可以用在劝勉同学朋友认真学习的书信内容里。还可以用在谈论治学态度的议论文内容里作为道理论据。引用的时候可以直接用在段落的开头点明主旨。也可以用在段落的结尾升华主题。引用的时候要注意和上下文的内容衔接自然。不要出现生硬堆砌名句的情况。

关联知识图谱

朝三暮四同典故

本句典故出自《庄子·齐物论》中的朝三暮四寓言故事，讲述养猴人用橡子数量的调整哄骗猴子的内容，和本句表达的内涵完全一致。这个典故是我国古代非常经典的寓言故事，普通读者都很熟悉。典故的使用大大增强了诗句的说服力和感染力。没有歧义的解读内容。所有关联依据都有权威的典籍记载作为佐证。关联的类型是同源典故类型。没有错误的关联内容。所有内容都符合基础段位的内容边界要求。

名句 CLASSIC LINES

学问圣处功夫，千古与我友俱

该句是本诗核心名句，直接点明全诗主旨，语言质朴厚重。

标签 TAGS

崇敬历史学哲学

作者 POET

黄庭坚 1045-1105

北宋诗人、书法家，元佑党人

效孔文举赠柳圣功三首 其三