宋宗儒真赞

宋子勃窣,心有古镜。

朝四暮三,为笑不竞。

放一捻一,犹著禅病。

探丸起死,味药知性。

忧患不入乎杯中,抱胡琴而风听。

若乃脱冠袒裼,扪虱应客。

目如愁胡,拊髀而呼。

是必追橡栗于云杪,探水月于江湖,然后怏于心与。

基础信息 BASIC

情感旷达 · 赞美
创作背景
为友人肖像题赞
本作为北宋文人黄庭坚为友人宋宗儒的私人肖像题写的赞语,收录于《山谷外集》卷十四,创作动因是应宋宗儒所求,为其画像补充品格注解,无明确可考的直接关联历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于古代文体“赞”类下的肖像赞,是专为人物肖像题写的赞颂文字,起源于汉代,盛行于唐宋,多用四言韵语,兼具叙事与抒情功能,历代常用于彰显人物品格特质。
情感 · 解读
本作品核心情感为对宋宗儒疏狂随性、淡泊得失、兼具禅心与医道的名士品格的由衷赞赏,同时寄寓了作者对超脱世俗功利、追求精神自由的人生态度的认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“勃窣”形容人行动迟缓沉稳的样子。“古镜”在这里比喻人内心通透、明辨事理。“朝四暮三”化用庄子寓言,指不计较世俗得失。“探丸起死”指医术高超能救死扶伤。“袒裼”指脱去外衣露出身体。“愁胡”指胡人(西域人)的眼睛,形容眼神明亮锐利。“拊髀”指拍着大腿。“云杪”指云端、极高的地方。这几个字词是理解全文人物形象的核心基础。
逐句白话释义
宋先生行动沉稳,内心通透像藏着一面古镜。他不计较眼前的得失,总是笑着从不与人争抢。他学过禅理却还没完全放下执念,医术高超能救死扶伤,尝过药就知道药性如何。忧愁烦恼从来不会放进酒杯里,抱着胡琴迎着风听风的声音。有时候他脱下帽子袒露着臂膀,一边捉虱子一边接待客人。他的眼睛像胡人一样明亮锐利,拍着大腿放声呼喊。他一定要到高高的云端去摘橡栗,到江湖里去捞水中的月亮,这样之后心里才会觉得畅快满足。
核心主旨概括
这首赞文围绕宋宗儒的个人形象展开,从行事风格、才学特长、性格特质三个维度刻画了一个不受世俗礼法束缚、精通禅理与医术、追求精神自由的宋代名士形象。全文没有华丽的辞藻堆砌,每一句都贴合人物的真实状态,直白地表达了作者对宋宗儒这种豁达随性的人生态度的认可与赞赏。
读写应用
诵读指导
诵读时四字句采用“二二”断句,每句结尾略作停顿,节奏短促明快。长句如“忧患不入乎杯中,抱胡琴而风听”要在“乎”“而”字前稍作停顿,语气舒缓柔和。读到“扪虱应客”“拊髀而呼”等句时,语气可以稍显豪放,贴合人物疏狂的性格。整体诵读语速不需要太快,要读出赞文古朴随性的感觉。
句式仿写指导
可以仿写文中“XXXX,XXXX”的四字对偶句式,也可以仿写“XX不入乎XX,抱XX而XX”的长句抒情结构。仿写时要注意前后内容的关联性,比如可以写“烦恼不置于心上,执书卷而雨读”,和原句的结构一致,表意也通顺。仿写时不需要追求过于华丽的辞藻,贴合自己要表达的情感就可以。
名句应用指导
“忧患不入乎杯中,抱胡琴而风听”这句可以用在描写豁达乐观的生活态度的作文里。比如写遇到挫折调整心态的内容时,可以用“遇到生活的不如意时,我们不妨学学古人‘忧患不入乎杯中,抱胡琴而风听’的通透,少一点纠结,多一点坦然。”这句也可以用在抒发对慢生活向往的随笔类文章里。
关联知识图谱
《庄子·齐物论》同典故
文中“朝四暮三”的典故直接出自《庄子·齐物论》,原本的寓言内容是养猴人给猴子分橡子,说早上三颗晚上四颗猴子生气,说早上四颗晚上三颗猴子就开心,用来比喻得失本质没有差别。
《世说新语·雅量》同典故
文中“扪虱应客”的典故出自《世说新语·雅量》,记载的是前秦大臣王猛年轻时拜见桓温,一边扪虱一边谈论天下大事的故事,后世用来形容人不拘小节、谈吐不凡。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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