观世音赞六首 其二

自心海岸孤绝处,戒定慧香补陀伽。

观身实相浄圣果,自度众生大悲愿。

一一浮沤镜本空,八万四千垂手处。

梦时捉得水中月,亲与猕猴观古镜。

基础信息 BASIC

体裁
情感崇敬
创作背景
元符年间被贬戎州时期创作
本诗为黄庭坚《观世音赞六首》的第二首,创作于宋哲宗元符年间,当时黄庭坚被贬谪至戎州(今四川宜宾),仕途失意期间常与当地高僧交游,深入研习佛学义理,为赞颂观世音菩萨功德、阐释自己对佛理的体悟创作了这组赞颂诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于佛教赞颂类文体,是古体诗的分支,专为颂扬佛教神祇、阐释佛理创作。这类文体在唐代之后逐渐流行,多采用七言句式,不严格遵守近体格律限制,表意自由灵活,常融合佛教典故与义理。宋代文人多有创作此类作品的传统,常用来表达个人的佛学修养与精神追求。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对观世音菩萨持戒修定、得证圣果、发愿普度众生的大悲功德的崇敬与赞颂;二是借助佛教常见喻相阐释般若性空的核心义理,引导受众破除执念、树立正确的佛学认知,也暗含作者自身对佛学思想的体悟与认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
戒定慧是佛教的三种修行方法,分别指持守戒律、修习禅定、获得智慧。补陀伽是普陀洛伽山的简称,是观世音菩萨的道场。浮沤指水面上的泡沫,佛教常用来比喻世事虚幻易灭。水中月、猕猴观镜都是佛教常见比喻,用来形容看起来真实实际并不存在的幻象。浄是“净”的异体字,指清净无染。八万四千是佛教常用的虚数,形容数量极多。这些字词都是理解本诗佛理内涵的基础。
逐句白话释义
第一句写观世音菩萨的修行境地,在自心的海岸孤绝之处安住。第二句写菩萨持守戒定慧的功德,香气遍布普陀洛伽山。第三句写菩萨观照自身的真实本相,证得了清净的圣果。第四句写菩萨发下宏大的悲愿,要亲自度化所有受苦的众生。第五句写世间的所有事物都像水上的泡沫、镜中的影像,本质是空性的。第六句写菩萨化现出八万四千种方便法门,伸手救度迷失的众生。第七句写世人执着的事物就像在梦里捞取水中的月亮,根本是虚幻的。第八句写菩萨亲自引导痴迷的众生,就像教猕猴看古镜认清自己的本相。
核心主旨与内容概括
本诗是一首赞颂观世音菩萨的佛教题材作品,先描写了观世音菩萨的修行境地、已证得的圣果和普度众生的大悲愿力,再用多个佛教常见的喻相,阐释了万法性空的核心佛学义理,劝导世人不要执着于虚幻的外境,也表达了作者对观世音菩萨的崇敬之情,以及自身对佛学思想的深刻体悟。
跨学科 · 是什么
佛教性空思想哲学
本诗中提到的浮沤、镜中像、水中月都是用来解释佛教的性空思想。这种思想认为世间所有的事物都没有永恒不变的实体,都是因缘和合而生,也会因缘消散而灭,所以本质是空性的。普通人因为没有智慧,会把这些虚幻的事物当成真实的,所以产生了很多痛苦。只要认清了万法性空的本质,就能破除执念,获得解脱。这种思想是佛教般若学的核心内容,对中国传统哲学也产生了很大的影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时可以采用四三的断句节奏,每一句前四个字为一个停顿,后三个字为一个停顿,比如“自心海岸/孤绝处,戒定慧香/补陀伽”。整体语气要平缓庄重,不需要过于激昂,读出赞颂的虔诚感和阐释佛理的通透感即可。每句之间停顿1秒左右,整首诗的诵读时间控制在40秒到1分钟之间比较合适。诵读的时候可以稍微加重“戒定慧”“大悲愿”“水中月”“古镜”这些关键词的读音,突出全诗的核心内容。
基础句式仿写指导
本诗的比喻句式非常有特点,先用常见的具体意象做比喻,再引出想要表达的抽象道理,仿写的时候可以参考这种结构。比如可以仿写“一一浮沤镜本空”的句式,写“片片落花梦亦轻”,用落花的意象来比喻梦境的轻盈虚幻。也可以仿写“梦时捉得水中月”的句式,写“醒时捕得风里影”,用捕风的意象比喻追求不可能得到的事物。仿写的时候要注意意象和道理之间的对应关系,尽量选择大众熟悉的意象,让比喻更通俗易懂。
核心名句日常写作应用
“梦时捉得水中月,亲与猕猴观古镜”这句诗可以用在描写追求虚幻事物最终落空的场景里。比如写一个人执着于不属于自己的名利,最终一场空的时候,可以引用这句诗来形容他的处境。也可以用在表达要放下执念、认清事物本质的主题的文章里,比如写“我们常常在生活里做着梦时捉得水中月的傻事,直到撞了南墙才明白,要学会看清事物的本质,放下不该有的执着”。这句诗的比喻生动形象,用在作文里可以让表达更有文采。
关联知识图谱
黄庭坚《观世音赞六首》其余五首同组作品
本诗是黄庭坚所作《观世音赞六首》中的第二首,其余五首也都是赞颂观世音菩萨、阐释佛理的作品,主题、风格和创作背景都完全一致,是同一时期同一主题的系列创作,内容上相互补充,共同体现了黄庭坚当时的佛学思想。
佛教“水中月”喻相同典故
本诗中“梦时捉得水中月”的典故出自佛教经典,是佛教常用的“十喻”之一,用来比喻万法虚妄无实,在《大智度论》《金刚经》等多部佛教典籍中都有出现,是佛教阐释性空义理时最常用的意象之一。

名句 CLASSIC LINES

梦时捉得水中月,亲与猕猴观古镜
这两句借用佛教经典中常见的“水中月”“猕猴观镜”的喻相,生动阐释了万法性空的佛理,意象鲜明,说理透彻,在黄庭坚佛教题材作品中具有极高的知名度。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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