南山罗汉赞十六首 其一○

庞眉寂默坐空禅,万年一念无缘促。

手珠犹作奢摩他,寄迹普贤修万行。

梵天来献瑜伽具,问人亲见世尊来。

拨开眉目示梵王,诸天皆得法眼浄。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感崇敬 · 赞美
创作背景
元符年间戎州南山寺造像题赞
本诗为《南山罗汉赞十六首》组诗的第十首,创作于北宋元符二年(1099年),是黄庭坚被贬谪戎州期间,应当地南山寺僧人邀请,为寺内供奉的十六尊罗汉造像所作的系列题赞之一,创作动因是配合寺院造像的宗教宣传需求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典文学中的禅偈赞体裁,是专门为佛教造像、佛教人物创作的赞颂类诗歌。这类体裁脱胎于汉译佛典的偈颂文体,在宋代随着士大夫禅学的兴盛走向成熟,兼具文学性与宗教传播属性,是宋诗中特色鲜明的分支品类。
情感 · 解读
全诗核心情感为对得道罗汉禅定修为的由衷赞叹,以及对佛法普度众生殊胜功德的推崇。情感层次从对入定状态的刻画,延伸到对度化众生行为的称颂,整体基调庄重沉静,蕴含宋代士大夫对禅学思想的认同与推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
庞眉指罗汉浓密的白眉毛,是得道高僧的典型外貌特征。寂默指安静沉默没有杂念的状态。奢摩他是梵语音译,指禅定的一种修行方法。普贤是佛教四大菩萨之一,万行指普贤菩萨倡导的十种修行大愿。梵天是佛教天界的天主,法眼浄的浄是净的异体字,指能看清佛法真相的智慧。
逐句白话释义
长着浓密白眉的罗汉安安静静坐着修习空禅,一万年在他的意念里就像一瞬间,不会被因缘变化催促。他手里的念珠还保持着禅定的状态,化现为普贤菩萨的身份修习一切善行。梵天从天界下来献上修行用的器具,询问有没有人亲眼见到佛祖来过。罗汉抬抬眉毛给梵天开示佛法,天界的所有天神都获得了看清佛法真相的清净智慧。
核心主旨与内容概括
这首诗是专门为罗汉造像写的赞颂诗歌,前四句刻画了罗汉深入禅定、修行圆满的状态,后四句描写了梵天前来求法、罗汉为众生开示佛法的场景。全诗通过对罗汉形象和事迹的描写,表达了对罗汉高深修为的赞叹,以及对佛法能够普度众生的认可。
跨学科 · 是什么
宋代佛教信仰习俗民俗学
这首诗的创作背景和宋代民间的佛教信仰有直接关系。宋代很多寺院会供奉罗汉造像,还会邀请有名的文人给造像写赞颂的文字,这样既可以宣传佛教,也能提升寺院的知名度。当时很多普通百姓也信奉佛教,会到寺院礼拜罗汉、祈求平安,这种习俗是宋代社会文化的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要庄重平缓,读前两句的时候语速放慢,突出禅定的沉静感。第三第四句语气平稳,体现修行的踏实感。第五第六句可以稍微提升一点语气,表现梵天求法的郑重感。最后两句语气明亮,体现开示佛法的通透感。每句中间可以做短暂停顿,整体节奏不需要太快。
句式仿写指导
这首诗前两句用“外貌+行为+特质”的结构刻画人物,可以仿照这个结构写其他人物。比如可以写“素衣轻扬立闲庭,一寸柔肠百念生”,先写人物的穿着和动作,再写人物的内在状态。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联,后一句要突出前一句描写的人物的核心特点。
名句应用场景
“庞眉寂默坐空禅,万年一念无缘促”这句可以用来描写专注投入的状态。比如写一位老学者潜心做研究的时候,可以用这句形容他沉心学术、不受外界干扰的状态。也可以用来描写做事非常专注、能够沉浸其中忘记时间流逝的状态,适合用在描写人物专注品质的作文里。
关联知识图谱
佛教十六罗汉信仰酬唱赠答
本诗的描写对象是十六罗汉,十六罗汉信仰是佛教中常见的信仰体系,唐宋时期在汉地非常流行,很多寺院都会供奉十六罗汉造像,和本诗的创作背景直接相关。

名句 CLASSIC LINES

庞眉寂默坐空禅,万年一念无缘促
这句用极具张力的时空对比,直观呈现了禅定境界中超越时间限制的特质。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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