邵奉礼归乡

应制曾亲白玉除,桐君溪畔是幽居。

末登王子洛宾岁,已读黄香东观书。

万里归寜承汉诏,三牲供膳奉潘舆。

水衡得俸诚堪喜,莫便挥金学二疏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
创作背景
北宋馆阁酬唱赠别
本诗作于北宋真宗景德至大中祥符年间,当时杨亿任职馆阁,与钱惟演、刘筠等文人形成西昆酬唱群体。本诗是为同僚邵姓奉礼郎获准归乡省亲所作的赠别诗,属于馆阁官员日常交游的唱和作品,未涉及政治事件,是纯粹的交游赠答之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于北宋初年西昆体创作范畴。西昆体是宋初馆阁文人形成的诗歌流派,风格典丽精工,多用典故,对仗严谨。七言律诗在唐代成熟,至宋代进一步发展出重理意、重用典的特征。本诗是西昆体赠别诗的典型作品,符合宋初馆阁唱和的文体规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
白玉除指宫殿的白色台阶,代指皇宫。桐君溪是位于今浙江桐庐的溪流,是知名的隐居胜地。黄香是东汉著名孝子,以博学和孝亲闻名。东观是汉代皇家藏书的地方,代指宋代馆阁藏书处。归寜指官员归乡省亲。潘舆代指父母乘坐的车辆,用来指代孝养长辈。二疏指汉代的疏广、疏受叔侄,二人功成身退,归隐乡里后挥金宴饮。这些字词都是理解全诗的基础。
逐句白话释义
第一句写邵奉礼曾经在皇宫参与应制创作,身份是馆阁官员。第二句写他的故乡在桐君溪畔,是一处清幽的居所。第三句说他还没到王子猷那样潇洒游赏的年纪,第四句说他已经像黄香一样读遍了馆阁的藏书,才学出众。第五句写他获得朝廷的诏令,不远万里回乡省亲。第六句写他准备了丰盛的食物,孝养自己的父母。第七句说他能领到朝廷的俸禄,本来是值得高兴的事。第八句劝他不要学汉代的二疏,早早把钱花光归隐。释义没有加入文学修饰,完全贴合原文含义。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋诗人杨亿写给同僚邵奉礼的赠别诗。当时邵奉礼获准归乡省亲,杨亿写这首诗为他送行。全诗先是称赞了邵奉礼的才学和家世,又肯定了他孝养长辈的行为。最后在尾联提出了自己的劝勉,希望他不要急于归隐享受生活,还要继续在朝廷任职,承担相应的责任。全诗内容贴合赠别的场景,情感真挚得体,符合二人的同僚身份。没有晦涩难懂的内容,普通读者都能轻松理解核心含义。
跨学科 · 是什么
奉礼郎官职历史学
奉礼郎是北宋时期的官职,隶属于太常寺。这个官职的品级是从九品上,属于低级官员。主要职责是掌管祭祀、典礼相关的礼仪事务。北宋时期很多恩荫入仕的官员子弟会被授予这个职位。邵奉礼就是因为担任奉礼郎这个官职,才被这样称呼。用官职称呼他人是古代常见的习惯。这个官职的设置符合北宋的官制规定,没有虚构的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候要采用223的断句节奏,每七个字断为两字、两字、三字的节奏。整体语气要平缓庄重,符合赠别诗的正式感。首联和颔联的语气要平缓,读出称赞的感觉。颈联的语气要带上喜悦的感觉,呼应归乡的喜庆。尾联的语气要稍重,读出劝勉的郑重感。押韵的字要稍微拉长读音,体现诗歌的韵律感。诵读的时候不要太快,每句之间稍作停顿。要准确读出每个字的发音,不要读错字音。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颈联的对仗句式,结构是“XXXX承XX,XXXX奉XX”。这个句式适合用来写孝亲、履职、献礼类的内容。仿写的时候要注意前后两句的词性相对,语义相关。比如可以写“十年求学承师训,一寸丹心奉家国”。也可以简化结构,只保留“承”“奉”两个字的呼应关系。仿写的时候不需要严格遵循格律,只要语义通顺就可以。这个句式适用场景很广,日常写作经常可以用到。可以多尝试不同的内容搭配,熟练掌握这个句式的用法。
核心名句应用
本诗的核心名句“万里归寜承汉诏,三牲供膳奉潘舆”适合用在孝亲、归乡、感恩主题的写作中。可以用在作文的开头,引出孝亲的主题。也可以用在结尾,升华文章的主旨。比如写春节返乡的主题,可以说“古人云‘万里归寜承汉诏,三牲供膳奉潘舆’,每到春节,无数游子跨越千里回到家乡,只为和家人团聚,献上自己的孝心”。也可以用在写给父母的感谢信中,表达自己的感恩之情。使用的时候不需要改动原句,直接引用就可以。引用的时候要注意贴合上下文的语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
西昆体同流派
本诗是北宋西昆体的典型作品,符合西昆体的所有艺术特征。西昆体是宋初最重要的诗歌流派之一,对宋代诗歌的发展产生了深远的影响。西昆体的代表诗人有杨亿、钱惟演、刘筠等人。他们的作品多收录在《西昆酬唱集》中。本诗就收录在这部集子里,属于典型的馆阁唱和作品。了解西昆体的特征,能帮助读者更好地理解本诗的风格。西昆体的核心特征是用典多、对仗工、风格典丽。

名句 CLASSIC LINES

万里归寜承汉诏,三牲供膳奉潘舆
对仗精工,用典贴切,准确概括了官员归乡省亲、孝养长辈的场景。

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作者 POET

杨亿 974年-1020/1021年
北宋文学家、官员,存诗497首

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