岩因崇报禅寺

一炷香销百和焚,有时钟磬梵天闻。

上方结草如高枕,不独栖霞可卧云。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感超脱 · 闲适
创作背景
北宋杨杰访禅所作
这首诗为北宋中期诗人杨杰游历太平州时所作,创作时间约为北宋神宗熙宁年间,杨杰此前历任地方官职,公务之余探访江南禅院,到访岩因崇报禅寺时有感于寺院清幽环境创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一,每句七字,全诗共四句,符合严格的平仄押韵规范,萌芽于南朝,成熟于唐代,是古代文人抒情写意的常用体裁,在唐宋两代创作达到高峰。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两层,第一层是诗人游览禅寺时感受到的清净悠然的愉悦,第二层是对无拘无束的禅修生活的向往,暗含了诗人摆脱世俗纷扰的豁达心境,历代主流解读均认同其淡泊出世的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“百和焚”指多种香料混合制成的百和香正在焚烧。“梵天”是佛教术语,指色界的第一层天,这里泛指天界。“上方”指禅寺中位置较高的殿宇或山居。“栖霞”指南京栖霞山,是唐宋时期知名的禅修圣地。“卧云”指隐居在高山云雾之间,代指自在的隐逸禅修生活。
逐句白话释义
第一句的意思是一炷混合了多种香料的香慢慢燃烧殆尽,烟气渐渐消散。第二句的意思是寺院里敲击钟磬的声音清亮悠扬,有时候仿佛能传到天界被神灵听到。第三句的意思是禅寺高处搭建的简陋草庵,躺在里面就像枕着高高的山峦一样安稳舒适。第四句的意思是能够让人自在隐居在云雾之间的地方,不是只有著名的栖霞山一处。
核心主旨概括
这首诗围绕诗人游览岩因崇报禅寺的所见所感展开,先写寺院里香燃钟鸣的清净环境,再写自己身处草庵的舒适体验,最后抒发了对自在禅居生活的喜爱,传递出诗人想要摆脱世俗纷扰的豁达心境,整体风格清新自然,直白洒脱。
跨学科 · 是什么
栖霞山地理位置地理学
栖霞山位于今天的江苏省南京市栖霞区,地处长江南岸,是江南著名的佛教名山,山上的栖霞寺是中国四大名刹之一,唐宋时期就有很多僧人在此修行,是文人墨客争相探访的隐逸胜地。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒缓悠然,断句参考为:一炷香销/百和焚,有时钟磬/梵天闻。上方结草/如高枕,不独栖霞/可卧云。前两句读的时候语调平缓,突出寺院的清净氛围,后两句语调稍微上扬,读出洒脱豁达的感觉。
句式仿写指导
可以模仿这首诗先写环境再抒怀的句式进行仿写,比如先描写自己身处的场景细节,再用“不独XX可XX”的句式表达自己的观点,例如:“案头墨润笔锋匀,写罢梅枝香满身。小室春深风日好,不独郊外可寻春。”
名句写作应用
“上方结草如高枕,不独栖霞可卧云”这句可以用在描写自然风光、表达隐逸向往、抒发豁达心境的作文里,比如写自己在郊外民宿度假的感受时就可以引用:“住在山脚下的小木屋里,听着松涛声入睡,突然就懂了古人说的‘上方结草如高枕,不独栖霞可卧云’的意境。”
关联知识图谱
唐代王维禅诗同主题
王维是唐代山水禅诗的代表作家,他的很多诗作都描写了禅居生活的清净悠然,和本诗的主题高度一致,都是以自然场景为载体表达超脱世俗的心境。

名句 CLASSIC LINES

上方结草如高枕,不独栖霞可卧云
这句是本诗的核心名句,语言直白洒脱,生动传递出禅居生活的自在惬意。

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作者 POET

杨备
北宋地方官员、地方题咏类诗人

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