语文核心知识
重点字词注释
岷峨指岷山和峨眉山，是蜀地的标志性山脉，这里代指三苏的故乡四川。柟栌枫柞樟分别指楠木、黄栌、枫树、柞树、樟树，都是名贵的木材，用来比喻杰出的人才。欧阳指北宋文学家欧阳修，他是当时的文坛领袖，也是三苏的伯乐。白玉堂是古代对翰林院的美称，是宋代文人最高的仕途目标之一。新学指北宋仁宗时期太学里流行的险怪奇涩的文风，又称“太学体”，受到欧阳修等革新派文人的批判。素王是古代对孔子的尊称，这里用来称赞三苏的文才堪比圣人。膏肓指古代医学认为的药物无法到达的身体部位，用来指代难以根治的文坛弊病。黄昏汤是古代治疗伤寒的经典药方，这里比喻整治文风的良方。
逐句白话释义
岷山峨眉山矗立在巴江边，山上长满桂、椒、楠、栌、枫、柞、樟等名贵树木。黄金、美玉、丹砂都是珍贵的宝物，兽皮和鸟羽根本比不上它们的价值。蜀地经常有杰出的人才出世震惊四方，之前有严君平、王褒、陈子昂、李白、司马相如、扬雄这些大家。现在又有苏家一位老翁和两位少年并肩而立，就像路边的奇珍异宝、马厩里的千里马。只有欧阳修能够识别他们的才华，他们在科举中取得优异成绩本来就是很正常的事。不久之后他们就会进入翰林院任职，发挥所长撰写典章诏令和雅正的诗文。他们的文章超过周汉两代的水平，直追上古尧舜时期的文风，千年之后能和素王孔子的成就相比。以前注释儒家经典的陈、郑、毛、服各家的学说已经很粗疏荒废，前辈大家都已去世，后辈也没有优秀的人才出现。文坛的文体变化杂乱无章，所有人都写一样的险怪文章，就像口吃的人说话一样含混不清。奸邪小人像狐妖野狗一样猖狂，正直的文人却像虎豹见了牛羊一样只能退让。上天垂怜世人要扫除这些不祥的乱象，深夜从天门降下了委任龙虎的诏书。火神吴回在前面开路，炎皇在后面跟随，举着红色的旗子，坐着红色的车，穿着红色的冠服。后面跟着成千上万披甲的将士和鬼卒，乘着风放起火来把所有邪祟都烧得一干二净。天地之间日月普照，把整治文坛的权柄交给你们来挽救受伤的文风。士人们就像稻苗等着你们来插秧，想要过河的人等着你们做航船。你们就像医术高明的医生能治膏肓重症，现在表面的症状已经缓解，但内在的病根还很强。从囊里拿出黄昏汤试一试，把十年来沾染了坏文风的肠胃都洗干净。那些守旧的老儒生都闭着嘴不敢尝试，以前张狂现在还是张狂，请你们再试试囊里别的药方吧。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人徐积写给苏轼、苏辙兄弟的赠诗。全诗先从三苏的故乡蜀地的钟灵毓秀写起，铺陈蜀地出产的名贵物产和历代涌现的杰出人才，引出苏洵、苏轼、苏辙父子三人。接着写欧阳修对三苏的赏识，肯定他们出众的文才。之后诗人笔锋一转，批判了当时文坛流行的险怪浮靡的太学体文风，揭露了文坛奸邪当道、正直文人受打压的乱象。最后诗人把三苏比作整治文坛的良方、渡人过河的航船、治病救人的良医，热切期盼他们能够承担起整顿文风、提携后学、振兴宋代文运的重任。全诗情感真挚，褒贬鲜明，寄托了当时文人对文风革新的美好期待。
读写应用
诵读指导
本诗是七言古诗，诵读时每句采用“四三”的断句节奏，比如“岷峨之山/中巴江，桂椒柟栌/枫柞樟”。开头铺陈物产和人才的部分语气要舒展平缓，读到三苏出世的部分语气要昂扬向上，批判文坛弊病的部分语气要沉重愤慨，最后期盼三苏振兴文风的部分语气要充满力量和期许。全诗整体节奏要错落有致，不同部分的情绪区分要清晰，读的时候要体现出古体诗的磅礴气势。
句式仿写指导
本诗最突出的特点是使用连续的比喻来突出人物的作用，比如“士如稻苗待公秧，临流不渡公为航。如大医王治膏肓”，连续用三个比喻来写三苏的价值。仿写的时候可以学习这种博喻的手法，写一个人的贡献的时候，连续用多个相关的比喻来表达，比如写老师的作用可以写“学生如幼苗待君浇，迷路无方向君为标，如点灯人照夜遥”，这样的句式气势饱满，表达效果很强烈。
名句应用场景
名句“士如稻苗待公秧，临流不渡公为航”可以用在写前辈提携后辈、行业领头人带动行业发展的场景中。比如写单位里经验丰富的老员工带领新员工成长的时候，可以引用这句话来形容老员工的作用。也可以用在写行业领军人物推动整个行业进步的场景中，比如写袁隆平院士对杂交水稻研究的贡献，或者钟南山院士对公共卫生事业的贡献，都可以用这句话来形容他们带领后辈、推动行业发展的价值。