次韵敬酬元弼三兄

陈师道 · 宋

冥冥雨力及时来，冉冉春光作意回。

白发尚堪供语笑，青衫不惜著风埃。

林庐要自家家到，尊酒宁辞日日开。

只恐未便文字饮，人间无梦到阳台。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感旷达 · 闲适

创作背景

元祐七年徐州唱和

本诗作于北宋元祐七年（公元1092年），当时陈师道任徐州州学教授，族兄陈元弼到访徐州，二人同游唱和，陈师道步陈元弼原诗韵脚创作此诗作为酬答，创作动因源于亲友相聚的即兴抒怀。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国古典诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，成型于初唐时期，格律要求严谨，全诗共八句五十六字，每句七字，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。七言律诗在宋代得到充分发展，成为文人日常唱和、抒情言志的核心体裁之一。

情感 · 解读

全诗核心情感为与亲友相聚的轻松愉悦，以及安于平淡仕途、不慕名利的豁达心境，同时暗含对日常烟火生活的珍视，情感基调明朗舒展，无愁苦怨愤之态，是陈师道诗歌中少见的明快风格作品。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

次韵指按照对方原诗的韵脚和顺序作诗酬答。冥冥形容雨势细密昏暗的样子。冉冉形容春光缓慢流动的状态。青衫是宋代低级文官的官服颜色。林庐指林中的房舍，代指乡野人家。尊酒即装在酒樽里的酒。文字饮指文人相聚边饮酒边谈诗论文的聚会。阳台是传说中神仙居住的地方，代指世俗的享乐欲望。

逐句白话释义

细密的好雨下得正是时候，慢慢流淌的春光仿佛特意回转过来。我虽然已经头发花白，还足够和亲友一起谈笑风生；穿着青色的低级官服，也不怕沾染路上的风尘。乡野的人家我要一家家去拜访，酒杯哪会推辞天天打开呢。只怕我们现在还不能只做谈诗论文的雅聚，人间还没有人能做梦到神仙的阳台去。

核心主旨与内容概括

这首诗写诗人在春日雨天和族兄相聚的场景，前两联写春日的好景和自己的状态，后两联写自己愿意走遍乡野、天天和亲友饮酒相聚的心愿，整体表达了诗人不在意官职低微、安于平淡生活、珍惜亲友相聚时光的豁达态度，语言质朴，情感真诚。

跨学科 · 是什么

宋代文官服色制度社会学

对应诗句是“青衫不惜著风埃”。文学表达里的青衫指代诗人低微的官职和奔波的状态。科学事实是宋代官服制度明确规定，七品到九品的低级文官官服颜色为青色，陈师道当时担任的徐州州学教授是从八品官员，确实符合穿青衫的制度要求。所属学科是社会学。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候整体语气要轻松明快，首联节奏稍缓，“冥冥”“冉冉”两处叠词要拖长读音，体现春日的舒展感。颔联要读得爽朗有力，突出豁达的情绪。颈联节奏加快，体现出游和聚会的愉悦感。尾联语气放缓带一点诙谐感，读出诗人的洒脱态度。断句参考：冥冥/雨力/及时来，冉冉/春光/作意回。白发/尚堪/供语笑，青衫/不惜/著风埃。林庐/要自/家家到，尊酒/宁辞/日日开。只恐/未便/文字饮，人间/无梦/到阳台。

句式仿写指导

可以仿写颔联“白发尚堪供语笑，青衫不惜著风埃”的转折对仗句式，前半句写自身的状态，后半句写不在意的外界条件，表达豁达的态度。仿写示例：“旧卷犹堪消永夜，布衣何惧染霜华”，前半句写旧书足够消磨长夜，后半句写穿普通衣服不怕沾染霜雪，和原句的结构、情感内核一致。

核心名句应用指导

“白发尚堪供语笑，青衫不惜著风埃”这句话可以用在描写面对生活困境保持豁达态度的场景里。应用示例：已经退休的王老师回到曾经支教的山村，看着熟悉的孩子们，笑着说“白发尚堪供语笑，青衫不惜著风埃”，哪怕现在年纪大了，他还是愿意再来这里给孩子们上课。

关联知识图谱

《次韵李节推九日登南山》同体裁

两首诗都是陈师道的七言律诗次韵唱和之作，都创作于徐州任职时期，都体现了诗人平淡豁达的创作风格，情感内核一致。

名句 CLASSIC LINES

白发尚堪供语笑，青衫不惜著风埃

该句语言质朴刚健，情感豁达通透。

标签 TAGS

旷达闲适历史学哲学植物学社会学

作者 POET

陈师道 1053-？

北宋官员、诗人，苏门六君子，江西诗派作家