答李簿

老去才先尽,春来酒屡空。

甘为耕钓手,畏作嗫嚅翁。

与罪宁无说,言诗新有功。

不堪须野鹜,似欲吐长虹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感坚守 · 闲适 · 隐逸
创作背景
晚年归隐唱和之作
本诗为杨万里晚年退居吉州吉水乡间时所作,是回复友人李姓主簿赠诗的唱和之作,此时杨万里已经辞官归隐多年,彻底远离朝堂纷争,日常以耕田垂钓、吟咏著作为乐,创作动因是收到李主簿的赠诗后,借此诗向友人袒露自己的归隐心志与生活状态,学界考证其创作时间大致在宋宁宗嘉定年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌近体诗的核心体裁之一,起源于南朝齐永明时期,定型于初唐,全篇共八句每句五字,要求严格的平仄、对仗、押韵规则,在唐宋时期成为文人创作的主流诗歌体裁之一,历代都有大量经典作品传世,本诗完全符合五言律诗的正体格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是晚年辞官归隐后远离官场的松弛自适,第二层是对曲意逢迎官场风气的鄙夷与排斥,第三层是安于耕读吟咏生活、坚守自我人格的豁达从容,历代注家对本诗的情感解读基本形成共识,没有明显的争议内容。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的“老去才先尽”是诗人自谦之语,指自己年纪大了才思衰退。“春来酒屡空”的“屡空”指酒经常喝完,形容日常饮酒作乐的闲适状态。“耕钓手”指耕田垂钓的隐者,代指远离官场的平民生活。“嗫嚅翁”指说话吞吞吐吐、不敢直言、习惯逢迎他人的人。“与罪宁无说”的“宁无说”指哪怕被加罪也不愿辩解。“言诗新有功”指近期在诗歌创作上有新的收获。“须野鹜”的“野鹜”在这里比喻追逐功名利禄的俗人。“吐长虹”比喻志向高远、心气豪迈。
逐句白话释义
第一句“老去才先尽”的白话意思是年纪渐老后,自己的才思也随之衰退,这是诗人的自谦表述。第二句“春来酒屡空”的意思是春天到来的时候,家中的酒常常被喝空,体现了诗人日常饮酒消遣的闲适状态。第三句“甘为耕钓手”的意思是我心甘情愿做一个耕田垂钓的普通隐者,远离官场纷争。第四句“畏作嗫嚅翁”的意思是十分害怕成为那种说话吞吞吐吐、只懂逢迎他人的庸俗官员。第五句“与罪宁无说”的意思是就算被人强加罪名,我也不愿意多加辩解,不屑于争执对错。第六句“言诗新有功”的意思是近来在诗歌创作这件事上,反倒有了不少新的收获与感悟。第七句“不堪须野鹜”的意思是我根本不愿意做那种追逐蝇头小利的野鸭子一样的世俗之人。第八句“似欲吐长虹”的意思是我的心胸十分开阔豪迈,就像要吐出长虹一般气势十足。
核心主旨概括
本诗是杨万里晚年回复友人李主簿的唱和之作。整首诗直白袒露了诗人辞官归隐后的生活状态。诗人明确表达了自己对官场逢迎风气的鄙夷态度。也展现了自己安于耕读吟咏生活的自适心境。同时也向友人表明了自己坚守人格底线、不愿随波逐流的人生追求。整首诗语言直白明快,完全符合杨万里诚斋体的创作特点。没有晦涩的用典,情感表达十分真挚坦率。能让读者清晰感受到诗人晚年的豁达从容的心态。
跨学科 · 是什么
古代官职主簿社会学
李簿指的是姓李的主簿官员,主簿是中国古代的常见官职。主簿的主要职责是主管文书、办理政务,是地方长官的重要僚属。宋代县级主簿的品级为从九品,是县级行政体系中的低级官员。这一官职最早设置于汉代,之后历朝历代都有沿用,直到清末才被废除。诗人在标题中用官职代指友人,是古代文人交往的常见礼仪。这个知识点属于古代官制的通识内容,没有争议。普通读者不需要掌握专业的官制知识,只需要知道是对友人的尊称即可。这个官职在宋代的设置十分普遍,很多文人都曾担任过主簿一职。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要平缓从容,体现诗人晚年的松弛心态。首联两句语速稍慢,带着淡淡的自谦与闲适的语气。颔联“甘为耕钓手,畏作嗫嚅翁”是核心句,“甘”字要重读,体现心甘情愿的态度,“畏”字也要重读,体现对逢迎行为的排斥。颈联两句语气要平和,体现诗人不争不辩的豁达。尾联前一句要带轻微的鄙夷语气,后一句要语气昂扬,体现豪迈的心境。整体断句为:老去/才先尽,春来/酒屡空。甘为/耕钓手,畏作/嗫嚅翁。与罪/宁无说,言诗/新有功。不堪/须野鹜,似欲/吐长虹。诵读时不需要刻意拖长音调,保持自然平实的语气即可。
基础句式仿写指导
本诗颔联“甘为XX,畏作XX”的对比句式十分适合仿写。这个句式可以用来表达自己的价值取向与人生追求。仿写时首先要确定两个对立的身份或者行为,前者是自己认同的,后者是自己排斥的。比如可以仿写为“甘为灯下读书人,畏作钻营逐利人”。仿写时要注意前后两句的结构对称,字数相等,语义对立。不需要使用复杂的修辞,直白表达自己的态度即可。这个句式适合用在抒情类、励志类的作文中,能清晰表达自己的立场。仿写时要注意情感真挚,不要为了对仗强行拼凑内容。
名句写作应用
本诗的核心名句“甘为耕钓手,畏作嗫嚅翁”适合用在表达人格追求的写作场景中。可以用来形容不愿随波逐流、坚守自我底线的人生选择。比如写关于淡泊名利的作文时,可以引用这句诗来表达自己对闲适自在生活的向往。也可以用在批判官场不良风气、赞美刚正不阿人格的文章中。引用时不需要过多解释诗句的字面意思,读者很容易理解其内涵。这句诗的情感态度十分鲜明,能有效增强文章的感染力。也可以在表达自己拒绝逢迎谄媚、坚持说真话的立场时引用这句诗。日常写作中使用这句诗,能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
《归园田居》是陶渊明归隐田园时创作的经典诗作,和《答李簿》的主题完全一致,都是表达归隐田园、鄙弃官场、坚守自我的人生追求。两首诗的创作背景都是作者辞官归隐后,远离官场纷争的状态。两首诗的情感基调都是自适豁达,对田园生活充满热爱。普通读者可以将两首诗对照阅读,更好地理解中国古代文人的隐逸文化。这个关联属于文学常识的通识内容,没有争议。两首诗都属于中国古典隐逸诗歌的经典作品,具有很高的阅读价值。对照阅读能帮助读者更好地理解《答李簿》的核心主旨。也能更清晰地感受到中国隐逸文化的传承脉络。

名句 CLASSIC LINES

甘为耕钓手,畏作嗫嚅翁
“甘为耕钓手,畏作嗫嚅翁”是本诗的核心名句,直白袒露了诗人的归隐心志与人格操守,历代评注家都将这两句视为杨万里晚年心志的典型写照,后世常被用来形容不愿曲意逢迎、安于平淡自在生活的人格追求,在历代隐逸主题的文学创作中被多次化用。

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作者 POET

陈师道 1053-?
北宋官员、诗人,苏门六君子,江西诗派作家

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