除夜

七十已强半,所余能几何。

悬知暮景促,更觉后生多。

遁世名为累,留年睡作魔。

西归端着便,老子不婆娑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 超脱
节日除夕
创作背景
陆游晚年隐居创作
本诗作于南宋庆元年间,是陆游75岁左右退居越州山阴农村时的除夕感怀之作,当时诗人已罢官多年,远离朝堂纷争,思想愈发通透超脱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全诗共八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于唐代,是古典诗词的核心体裁之一,历代文人多有创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人年逾古稀时看淡世俗名利、直面生死的旷达襟怀,无迟暮感伤的消沉情绪,反而透出看透世事的洒脱通透,是陆游晚年诗风的典型代表。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
强半:指过半,诗中指七十年人生已经过了大半。悬知:指料想、预知。暮景:本意是傍晚的景色,诗中代指晚年时光。遁世:指远离世俗、避开朝堂纷争。婆娑:诗中指留恋、不舍的状态。西归:是对死亡的委婉说法,古人认为人死后魂归西方。老子:是诗人的自称,带有洒脱不羁的语气。端着便:指正好、正合适的意思。
逐句白话释义
七十年的人生已经过了大半,剩下的时光还能有多少呢。早就料到晚年的日子过得很快,更觉得身边的年轻人越来越多。远离世俗之后才知道名声是负累,活着剩下的日子里贪睡就像魔障一样扰人。现在就离开人世正合适,我这个老头子可不会留恋尘世。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游晚年除夕时的感怀之作,诗人面对年关节点,感慨自己人生已过大半,没有流露迟暮的伤感,反而表达了自己看淡名利、不恋尘世、直面生死的洒脱旷达态度,展现了诗人晚年通透的人生境界。
跨学科 · 是什么
除夕感怀习俗民俗学
除夕是中国传统的岁末节日,古代文人常有在除夕当日创作感怀诗文的习俗,多用来总结过去一年的生活、感慨时光流逝、抒发人生感悟,这类作品构成了古典节日诗词的重要分支。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语速要平缓,语气要舒展通透,不要带有悲伤的情绪。首联两句读的时候可以稍作停顿,带出感慨的语气;颔联语速稍快,体现时光流逝的感觉;颈联语气平淡,展现看透世事的状态;尾联语速可以略微加快,读出洒脱不羁的感觉。
基础句式仿写指导
这首诗的首联“七十已强半,所余能几何”采用了先陈述事实再发出反问的句式,可以仿写这种句式来表达对时光流逝的感慨,比如“学业已强半,所剩能几何”“行程已强半,归期能几何”,仿写时要注意前一句点明当前的进度,后一句用反问带出感慨即可。
核心名句写作应用
“西归端着便,老子不婆娑”这句可以用在表达洒脱通透的人生态度的写作场景中,比如写关于豁达面对人生起伏、不执着于世俗名利的作文时,可以引用这句诗来体现人物通透的人生观,也可以用在表达坦然面对衰老、生死的主题内容里。
关联知识图谱
陆游《除夜雪》同作者|同主题
两首诗都是陆游创作的除夕主题作品,都创作于诗人晚年隐居山阴时期,都带有陆游晚年诗风通透旷达的特点,都是宋代除夕感怀诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

西归端着便,老子不婆娑
该句是本诗核心名句,直白坦荡地抒发了诗人直面生死的旷达态度,打破了传统文人暮年诗文的感伤惯性,极具个性张力,后世多用来表达洒脱通透的人生态度。

标签 TAGS

作者 POET

陈师道 1053-?
北宋官员、诗人,苏门六君子,江西诗派作家

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