酬智叔见戏二首 其一

百念皆空习尚存,稍修香火踏空门。

槌腰摩腹非春事,割爱投闲覆玉樽。

白发情多犹可染,骖鸾兴尽却乘鲲。

上界纷纷足官府,也容河鼓过天孙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 自嘲
创作背景
酬答友人戏谑
本诗作于北宋元符二年(1099年),彼时陈师道任徐州州学教授,仕途困顿,生活清贫,友人张智叔作诗戏谑其半入佛门将为僧的生活状态,陈师道作此组诗回赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁七言律诗,全诗共八句,每句七字,中间两联对仗工整,符合近体诗格律规范,是宋代江西诗派典型的律诗创作形制。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是晚年半隐闲居的疏淡心境,二是回应友人戏谑的轻松自嘲,三是对世俗官场束缚的委婉调侃,整体基调旷达释然,无愤懑悲戚之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
智叔是作者友人张智叔,为北宋徐州当地文人。空门代指佛教,因佛教主张诸法性空得名。骖鸾指乘坐鸾鸟飞升,是古代成仙的经典意象。玉樽指玉制的酒杯,代指饮酒享乐。河鼓是牵牛星的别名,天孙是织女星的别名,二者是古代神话中的伴侣。割爱指放弃世俗的喜好,投闲指过闲散的生活。
逐句白话释义
第一句的意思是我现在各种世俗的念头都已经消弭了,但是旧日的习惯还保留着。第二句说我稍微修习佛教的香火仪式,慢慢靠近佛门的道路。第三句说我每天捶腰揉腹保养身体,已经没有了游春的兴致。第四句说我放弃了世俗的爱好,过着闲散的生活,连酒杯都盖起来不再饮酒。第五句说我虽然满头白发,情感依旧丰富,头发白了还可以再染黑。第六句说我本来想要成仙飞升的兴致没了,就转而想要乘坐大鲲遨游。第七句说那天上的世界也和人间一样,到处都是官府衙门管束着众人。第八句说就算天界规矩多,也还是允许牛郎渡过天河去和织女相会。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者回应友人的戏谑之作,全诗围绕自己晚年半入佛门、闲散度日的生活状态展开,用轻松自嘲的笔调写出了自己随性旷达的人生态度,也委婉调侃了不管是人间还是天界都有官府约束的现实,表达了对自由生活的向往。整首诗没有沉重的情绪,反而充满了乐观的幽默感,体现了作者在困顿生活中自洽的心态。
跨学科 · 是什么
牵牛星与织女星天文学
诗句里提到的河鼓就是牵牛星,也叫牛郎星,天孙就是织女星。二者都是天空中亮度很高的恒星,在夏季的夜空中非常容易辨认。古代人观察到这两颗星隔银河相对,就创造出了牛郎织女的神话故事。在我们的日常认知里,牛郎织女是相爱却被银河阻隔的伴侣,每年只有七夕才能相会一次。
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读写应用
基础诵读指导
这首是七言律诗,诵读时每句按照2-2-3的节奏断句就可以。首联语气平缓,读出淡然的感觉。颔联可以稍微带点轻松的语气,读出自嘲的意味。颈联语调上扬,读出浪漫旷达的感觉。尾联语调稍微压低一点,读出调侃的味道。整体语速不需要太快,保持舒缓的节奏即可。
句式仿写指导
可以仿写颈联的转折句式,结构为“XX犹可XX,XX却XX”,前半句写原本的状态还有改变的可能,后半句写兴趣转变后的新选择。比如仿写例子:“芳萼谢时犹可发,少年游罢却归田”,就是仿照这个句式写的,符合前后转折的逻辑,也有对仗的美感。日常写作时用这个句式可以突出心态的转变,增强表达的张力。
名句写作应用
“白发情多犹可染”这句可以用在写不服老、晚年依旧保持积极心态的主题作文里,比如写家里的长辈退休后学习新技能的文章,就可以用这句开头引出内容。“上界纷纷足官府,也容河鼓过天孙”这句可以用在写对规则的看法、表达自由主题的文章里,用来论证再严苛的规则也会有温情的空间,或者表达对美好事物终能突破束缚的信念。
关联知识图谱
陈师道《别三子》同作者|同主题
《别三子》也是陈师道晚年描写生活状态、抒发内心情感的作品,和本诗一样都体现了作者在困顿生活中细腻的情感与平和的心态,适合放在一起对比阅读,能更全面了解陈师道的晚年心境。

名句 CLASSIC LINES

白发情多犹可染,骖鸾兴尽却乘鲲;上界纷纷足官府,也容河鼓过天孙
前者以浪漫笔触写出随性旷达的人生态度,后者以神话典故调侃官场束缚。

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作者 POET

陈师道 1053-?
北宋官员、诗人,苏门六君子,江西诗派作家

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