轩昂师子首,牛足马身材。

三道如能入,玄门叠叠开。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦 · 禅理
创作背景
禅宗示法创作背景
本作为唐宋时期禅师创作的示法偈,用于向修行学人开示悟入佛理的路径,作者身份学界尚无明确考证结论。本偈最早收录于南宋禅宗语录集《五灯会元》,是当时禅师接引学人的常用开示内容,创作动因是为了用通俗易懂的具象意象,降低普通信众理解禅理的门槛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为五言禅偈,属于佛教韵文的一种,是禅宗用于开示佛理的常见文体。禅偈起源于印度佛教的偈颂文体,传入中国后与本土五言诗形式融合形成。这类文体通常篇幅短小,语言质朴,核心功能是阐发禅理、开示修行路径,不刻意追求格律对仗。禅偈在唐宋时期禅宗兴盛后广泛流行,是中国佛教文学的重要组成部分。历代文体分类中,禅偈属于释家文学的核心体裁,兼具文学性与宗教性双重属性。
情感 · 解读
本偈核心情感是禅者对修行法门的清晰开示,传递出引导学人破迷开悟的慈悲心。情感层次首先是对法身威严的赞叹,其次是对修行路径的明确指引,最后是对学人能够悟入妙理的期许。历代主流解读均认为本偈没有负面情绪,全程传递出平和、笃定的开示态度,是典型的无情绪偏向的说理类禅偈。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
师子是通假字,通“狮子”,在佛教文化中常用来比喻佛菩萨的威严与力量。轩昂指形态高大威严、气度不凡的样子。三道在本偈中代指佛教修行的三个核心阶次。玄门是对佛法奥妙境界的代称,也可泛指高深的学问门户。叠叠指一重接一重、层层递进的状态。整首偈子的字词都兼具字面含义与佛教文化内涵。普通读者即使不了解佛教背景也能读懂表层的说理含义。重点字词的理解是把握整首偈子主旨的基础。
逐句白话释义
开篇描写的意象有着像狮子一样威严高昂的头部。它长着牛一样坚实的蹄子,还有像马一样匀称矫健的身形。这个意象是佛教中法身的具象化表达,代表着佛法的坚实有力。如果你能够顺利进入偈中所说的“三道”修行路径。那些蕴藏着奥妙智慧的门户就会为你一重一重地打开。整首偈子前两句铺陈具象意象,后两句直接点明核心说理内容。释义完全贴合原文的字面含义,没有添加额外的文学化修饰。普通读者可以通过这个释义快速把握整首偈子的基本内容。
核心主旨概括
本偈是一首用于开示修行路径的佛教说理作品。前两句用狮子、牛、马的组合意象,比喻佛法坚实威严、行动力强的特点。后两句直接点明核心观点,只要遵循正确的修行阶次,就能逐步领悟到佛法的奥妙智慧。本偈的主旨也可以延伸到世俗领域,指代只要找对正确的方法,就能不断探索到高深的知识。整首偈子语言直白易懂,没有晦涩的专业术语,适合所有受众理解。本偈的核心价值在于用浅显的意象传递了普适的方法论道理。即使不了解佛教背景的读者也能从中获得关于学习、探索的启发。核心主旨的解读没有明显争议,是通识类古典文学作品的典型代表。
跨学科 · 是什么
佛教哲学修行观哲学
本知识点对应的诗句是“三道如能入,玄门叠叠开”。文学表达上把修行的阶次比作“三道”,把佛法的奥妙境界比作“玄门”。哲学事实层面,佛教哲学体系中确实存在循序渐进的修行阶次划分,强调修行要遵循固定路径逐步推进。本偈传递的是典型的佛教“渐修”修行观,和“顿悟”观共同构成禅宗的两大修行路径。所属学科为哲学,知识点类型为原理性。
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读写应用
基础诵读指导
本偈为五言句式,诵读时采用2/3的断句节奏即可,比如“轩昂/师子首,牛足/马身材”。诵读时整体语气要平缓庄重,不需要过于激昂的情绪表达。前两句诵读速度稍慢,突出意象的威严感,后两句语速稍快,突出说理的笃定感。每句末尾的字读音要稍作延长,增强韵律感。诵读时不需要刻意加入戏剧化的情感,贴合文本平实说理的风格即可。这套诵读方法适合所有年龄段的学习者使用。反复诵读可以快速熟悉文本内容,加深对主旨的理解。诵读过程中不需要刻意记忆佛教专业术语,把握表层说理含义即可。
基础句式仿写指导
本偈的核心句式是前两句铺陈具象意象,后两句点明抽象道理,仿写时可以沿用这个结构。仿写第一步先选择两个和主题相关的具象事物作为意象,第二步用两句五言句式描写意象的特点,第三步再用两句五言句式点明对应的抽象道理。比如仿写关于学习的主题,可以写“坚忍黄牛背,疾奔骏马蹄”,对应道理句可以写“书山如肯进,云路步步高”。仿写时不需要刻意追求押韵,只要表意清晰即可。这个句式非常适合写说理类的短句,适用性很强。初学者可以先从贴近日常生活的主题入手练习仿写。熟练掌握后可以应用到日常写作、文案创作等多个场景。仿写过程中可以充分发挥想象力,选择自己熟悉的意象。
名句写作应用指导
核心名句“三道如能入,玄门叠叠开”非常适合应用在探索、求知、学习类的写作场景中。比如写学习方法的作文时,可以用这句来形容找对学习方法后,知识的大门就会层层打开。写科研探索的文章时,可以用这句来形容遵循正确的研究路径,就能不断取得新的突破。写个人成长类的文章时,可以用这句来形容只要坚持正确的成长方向,就能不断解锁新的人生境界。应用时不需要专门提及佛教背景,直接用其引申含义即可。这句名句的说服力很强,能让文章的表达更加精炼有文采。应用时要注意贴合上下文的主题,不要强行套用。日常写作中多使用这类名句可以有效提升文字的文化底蕴。
关联知识图谱
戒定慧三学同意象
本偈中的“三道”最常见的解读就是佛教的戒定慧三学。戒是指修行者要遵守的戒律规范,定是指禅定功夫,慧是指佛法智慧。三者是佛教修行的核心阶次,循序渐进就能达到觉悟境界。这个关联是理解本偈主旨的核心基础。普通读者了解这个关联就能快速把握偈子的说理内核。这个关联是佛教文化中的通识内容,没有争议。相关内容在各类佛教基础典籍中都有明确记载。适合所有层级的读者掌握。

名句 CLASSIC LINES

三道如能入,玄门叠叠开
本句字面含义是遵循正确的修行路径就能层层打开奥妙的智慧门户,可引申为遵循正确方法就能探索到高深知识。

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作者 POET

释晓纯
宋代(待核实)临济宗黄龙派僧人

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