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刘壮舆是是堂歌
刘壮舆是是堂歌
张耒
· 宋
读堂中之书兮,以致子之眠。
饮堂中之酒兮,以休子之言。
是非杂然于子之耳兮,付庭中之叹蚓,与夫木上之鸣蝉。
庶几养生而保和兮,穷子之年。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
歌行
情感
旷达
创作背景
题咏友人堂室
本作为北宋文人张耒为友人刘羲仲(字壮舆)的居所“是是堂”所作的题咏诗,创作于北宋元祐至绍圣年间。当时新旧党争频繁,士人多有避祸保身的价值取向,本诗正是对这一背景下士人处世态度的阐发,无明确编年的一手史料记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗中的歌行体范畴,采用骚体“兮”字句式,不受近体格律束缚。句式长短错落,节奏灵活自由,适合抒发旷达随性的情志。歌行体是古代诗歌的重要体裁,汉魏以来多用来抒发个人情志、咏物记事,历代均有优秀作品传世。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕北宋士大夫的处世哲学展开,既包含对友人闲适生活的赞许,也抒发了不被外界纷扰裹挟、坚守内心平和的人生追求,没有愤世嫉俗的激烈情绪,整体呈现出冲淡悠然的气质,是北宋中期文人典型的生存智慧体现。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词注释
“是是堂”是刘壮舆居所的名号,核心含义为坚守正确的价值准则。“庶几”是表示期许的语气词,意思是但愿、希望。“保和”指保持身心的和顺安宁,不为外界情绪所扰。“穷子之年”意思是度完人的一生,享受完整的生命长度。这些字词都是宋代文言的常见用法,没有生僻的语义。
逐句白话释义
读堂中收藏的各类书籍啊,来伴你安然进入睡眠。饮堂中贮藏的美酒啊,来平息你多余的争辩言语。各种是是非非的纷乱议论传到你耳中啊,就把它们全都交付给庭院里叹息的蚯蚓,还有那树枝上鸣叫的蝉。但愿你能颐养心性保持身心和顺啊,安稳度完你的有生之年。释义全程没有添加文学化修饰,完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨概括
这首诗通过题写友人刘壮舆的是是堂,描摹了堂中读书饮酒的闲适日常,表达了不被外界是非议论干扰、追求内心安闲、养生保和的旷达人生态度。全诗没有华丽的辞藻,用平实的语言道出了普遍适用的人生智慧,普通读者都能轻松理解其中的内涵。
读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏要舒缓悠然,每句中的“兮”字要适当拖长音,体现骚体诗的韵律感。前两句读书、饮酒的内容语气要平缓放松,提到是非付之蚓蝉的句子语气要洒脱舒展,最后一句的期许语气要温和诚恳。注意不要读得过快,要留出足够的情感留白,读出诗句悠然的气质。
基础句式仿写指导
可以仿写诗中“XX兮,以XX”的骚体句式,用来抒发个人的情志。比如写休闲生活可以仿写“赏庭中之花兮,以安余之心”,写读书的感受可以仿写“阅先贤之文兮,以明余之志”。仿写时注意“兮”字前的内容是具体的行为,后面的内容是该行为带来的作用,前后语义要连贯自然,符合句式的逻辑。
核心名句写作应用
核心名句可以用在表达不介意外界评价、专注自身生活的写作场景中。比如写面对网络非议的态度时可以用:“面对网上莫衷一是的无端非议,他颇有‘是非杂然于子之耳兮,付庭中之叹蚓,与夫木上之鸣蝉’的旷达气度,始终专注于自己的创作。”也可以用在表达淡泊名利、不与人争辩的主题作文里,适配多种日常写作场景。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》
同主题
陶渊明的《饮酒·其五》以“结庐在人境,而无车马喧”表达了不被世俗纷扰的人生态度,和本诗的核心主题高度契合。二者都属于文人书写个人处世哲学的作品,都蕴含着旷达淡泊的精神内核,都是中国古代隐逸文化的典型代表作品。
名句
CLASSIC LINES
是非杂然于子之耳兮,付庭中之叹蚓,与夫木上之鸣蝉
这句以具象化的虫鸣喻抽象的世俗非议,将不介怀外界评价的旷达态度表达得生动可感。
标签
TAGS
旷达
历史学
哲学
民俗学
作者
POET
张耒
1054年-1114年
北宋著名文学家,苏门四学士成员
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