愬魃

“愬”是通假字，同“诉”，意思是控诉、告状。“魃”是古代神话传说中的旱神，相传它出现的地方就会发生旱灾。“斗建巳”指北斗星的斗柄指向巳位，是古代天文历法中用来标记月份的方法，对应农历四月。“燋”是通假字，同“焦”，意思是植物被太阳烤焦。“回禄”和“毕方”都是古代神话中的火神，常用来指代火灾。“戕”意思是伤害、残害。“湛甘滋”意思是降下甘甜的雨水。“宥无期”意思是永久囚禁、永不释放。

天帝统治着下界的土地，离百姓很遥远，统御着万里疆土没有边际。万物种类成千上万，生长得茂密繁盛，天帝掌控着日月运行，调度着星辰起落。疆域广大必然会容纳邪恶，要是不向上控诉，天帝怎么能知道民情。庚申年的四月，过了十多天都没有下雨。正在生长的庄稼被烤焦，结出的果实都枯萎了，麦子干枯没法从土里抽穗。旧的粮食已经吃完，全等着新麦收获来充饥，上天夺走了大家的希望，百姓既忧愁又惶恐。大家丢下农具拿起武器，开始抢劫偷盗，情急之下顾不得长远考虑，只想着能多活一刻。百姓寄希望于天帝下诏让云师布雨，清晨云气升起挡住了太阳的光芒。谁吹来的大风震动了山川河谷，高处的土石被吹走，旁边的树皮都被刮掉。云虽然想降雨却没法施展开，田野光秃秃的，草木都被摧残。扬起的尘土遮蔽了太阳，纷纷扬扬覆盖了万物。天地昏暗一片模糊，原本清醒的人都晕头转向，分不清南北方向。植物的根茎被埋在土里，花朵果实都腐烂了，世间一片凄惨，湿地都变得干旱。尘土漫天飞进千家万户，混着尘土的雨从早下到晚。百姓问是谁造成了这场灾难，有个怪物名叫旱魃，专门掌管旱灾。它讨厌雨水，盗取太阳的威势，爱看树木干枯，憎恨植物茂盛，讨厌百姓吃饱，巴不得百姓挨饿。它嚣张不肯伏法，大风还来帮助它，摧残茂盛的草木，到处吹起尘土。它带来的火焰明亮耀眼，驾着火神回禄，让毕方当它的骖马。打着红色的旗帜，挂着深红色的帷帐，毫无忌惮洋洋得意。它和瘟疫做朋友，带来疾病灾祸，手下凶悍党羽众多。它轻视天帝的威严，分头残害百姓，盗取民间的祭祀，对人们的驱赶十分傲慢。百姓依靠天帝的仁德才有衣穿有饭吃，天帝明察秋毫，我们控诉也不会被降罪。希望天帝震怒，给旱魃降下惩罚，不要让它留在世上，把它沉到深渊里去。雷神敲起战鼓，电神扬起旗帜，雨水填满沟壑，云张开帷幕。水流布满沼泽，甘甜的雨水滋润大地，干枯的植物喝饱了水，枯萎的草木重新焕发生机。禾苗长得茂盛，蔬菜瓜果饱满，庄稼丰收了，百姓吃饱了十分欢乐。天帝让百姓安康，大家深深感念他的恩德，把旱魃永远囚禁起来，永远不释放。

这首诗是北宋诗人徐积面对元丰三年楚州的严重旱灾，代替受灾百姓向天帝发出的控诉。诗歌首先点明天帝统御万方却听不到民间疾苦，引出控诉的合理性。接着详细描写了旱灾的严重程度，百姓颗粒无收、流离失所的惨状。随后列举了旱魃的种种恶行，它勾结火神、瘟疫，残害百姓，十分嚣张。最后表达了百姓的期盼，希望天帝能够惩治旱魃，降下甘霖，让庄稼丰收，百姓重新过上安居乐业的生活。整首诗情感真挚，充满了对底层百姓的同情，对恶势力的痛恨，以及对美好生活的向往。