和茅山高拾遗忆山中杂题五首 巢鹤

千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。

若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感慕道 · 期许 · 隐逸
创作背景
酬和友人咏山组诗
本诗是唐代诗人储嗣宗游览茅山时,为酬和高姓拾遗所作的《忆山中杂题》组诗的唱和作品,是五首同题组诗中的第一首,专咏山中栖息的仙鹤,寄托个人隐逸意向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,是唐代流行的诗歌体裁。全诗共四句,每句七字,格律要求严格,在唐代士人酬唱、咏物创作中被广泛使用。
情感 · 解读
本诗核心情感为借咏茅山巢鹤,抒发对道教隐逸求道生活的追慕,以及期盼与归隐茅山的友人同游的恳切心意,整体风格清澹雅致,情感含蓄真挚。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
丁令威是古代道教传说中的仙人,据传修炼成仙后化鹤归乡。茅氏指茅山派供奉的三茅真君,是道教传说中的三位仙人。贞白先生是南朝道士陶弘景的谥号,这里代指隐居茅山的高拾遗。大家可以通过这些注释快速理解诗歌的典故基础。这些字词都带有鲜明的道教文化属性,和茅山的地域特征高度契合。理解这些字词是读懂全诗的前提。大家可以把这些注释和诗句内容对应起来理解。
逐句白话释义:第一句是说,在云间飞翔的成千上万只仙鹤里,就有仙人丁令威的化身。第二句是说,我恳切地嘱托这有着仙骨的仙鹤,不要先着急飞走。第三句是说,如果你遇到了茅氏三真人,一定要帮我传递一个消息。第四句是说,贞白先生不久之后就会回到山中来。大家可以对照原文逐句对应理解,没有额外的文学修饰,完全贴合诗句字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人游览茅山时,酬和高姓友人的咏鹤之作。诗人没有直接说自己想要归隐,而是把心意藏在对仙鹤的嘱托里。全诗借劝仙鹤留步的情节,表达了对茅山隐逸求道生活的向往。同时也传递出期盼能和归隐的友人一同在山中修行生活的心意。整首诗的内容非常贴合茅山的道教文化氛围,读起来清新自然。大家很容易就能感受到诗人恳切的心意。
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,要按照七言绝句的常规节奏断句。每句的断句方式是前两个字一顿,中间两个字一顿,最后三个字一顿。比如第一句读成“千万/云间/丁令威”。整体语气要舒缓轻柔,读出诗人恳切嘱托的感觉。第二句的“殷勤”两个字可以稍微加重语气,突出恳切的情绪。最后一句要读得平缓,带着期盼的感觉。大家可以多试几次,找到最舒服的诵读节奏。
句式仿写指导
大家可以学习这首诗借神话典故托物言志的句式来仿写。首先要选一个带有特定文化属性的事物作为描写对象。然后化用相关的典故,把自己的心意藏在对事物的嘱托或者描述里。比如我们可以写“月里嫦娥休怅望,人间桂树正芳菲”。仿写的时候要注意句式工整,典故和内容要贴合。大家可以先从自己熟悉的典故入手练习。这样写出来的句子会更有文化底蕴,也更有感染力。
名句应用指导
本诗的核心名句可以在很多日常写作场景里使用。比如你送别和自己志趣相投的友人时,就可以引用“千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞”。这句诗能够表达你期盼和友人再次相聚、一同追求理想的心意。也可以在写关于理想追求、隐逸情怀的作文时使用这句诗。用的时候要注意贴合语境,不要生硬堆砌。这句诗能够让你的文章更有文化气息,情感表达也更含蓄。
关联知识图谱
丁令威化鹤典故同典故
本诗第一句直接化用丁令威化鹤的道教典故,把仙鹤和仙人身份绑定,为全诗的隐逸向道主题奠定基础。这个典故是本诗核心的文化内核之一。大家可以通过查找这个典故的完整内容,加深对本诗的理解。

名句 CLASSIC LINES

千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞
该句是本诗的核心名句,化用丁令威化鹤的道教典故,以恳切的语气嘱托仙鹤留步,把抽象的隐逸心意具象化,后世常被用于题鹤画、赠同道等场景,流传度较高。

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作者 POET

储嗣宗
晚唐山水田园诗人,进士出身,曾任校书郎

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