冬日放言二十一首 其一九

秦人焚诗书,意欲遂绝灭。

六经至今存,何曾损毫发。

兴衰有天理,人力自浅拙。

不忧骊山墓,回首遭发掘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理 · 讽喻
创作背景
贬谪时期冬日咏史抒怀
本诗为北宋诗人张耒元符年间贬居黄州时所作,属于《冬日放言二十一首》组诗的第十九首。创作时北宋新旧党争激烈,张耒因属旧党屡遭贬谪,借秦代史事暗讽当时朝政打压异己的行为,抒发对历史规律的思考,未涉及作者其他生平信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言古诗,简称五古。全诗每句由五个字组成,不讲究严格的平仄、对仗与押韵规则,篇幅长短灵活,是汉魏以来古典诗歌的主流体裁之一。宋代五古多偏向说理抒怀,相较于唐代五古的重抒情,更具思辨性特征。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对秦始皇焚书愚民暴政的尖锐嘲讽,二是对历史兴衰自有客观规律、人力难以强行扭转的哲理思考,三是对倒行逆施者终将自食恶果的历史规律的肯定。情感基调冷峻深刻,不带过度情绪化表达,体现宋诗重理的特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“秦人”这里特指秦始皇统治时期的秦朝统治者。“六经”指儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部典籍。“天理”在这里指客观的历史发展规律。“骊山墓”指秦始皇的陵墓,修建在骊山脚下。“浅拙”指浅薄、拙劣,能力不足。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义。
逐句白话释义
第一二句的意思是秦朝统治者焚烧儒家诗书,想要彻底灭绝这些文化典籍。第三四句的意思是直到今天六经仍然完好流传,当初的焚烧行动连丝毫的损伤都没有造成。第五六句的意思是历史的兴盛衰败自有客观规律,人的力量本来就十分浅薄拙劣。第七八句的意思是秦始皇不担心自己的骊山陵墓,没想到回头就遭到了后人的发掘。
全诗核心主旨与内容概括
全诗围绕秦朝焚书和秦始皇陵墓被盗两件史事展开议论。诗人通过对比焚书的目的和最终结果,指出暴政和违背规律的行为最终都不会成功,历史的发展有其自身的客观规律,人力很难强行扭转。这首诗是一首典型的宋代说理诗,内容直白,道理清晰,普通读者很容易理解其中的内涵。
跨学科 · 是什么
秦焚书与始皇陵史实历史学
秦始皇统一六国后,为了统一思想确实下达过焚书令,收缴民间的儒家典籍和其他诸子百家的书籍。不过秦朝官方还保留了一套完整的藏书,后来的战乱中部分典籍得以流传下来。秦始皇的陵墓修建在今天陕西西安的骊山脚下,早在秦末就曾遭到过大规模的盗掘。这些都是真实发生过的历史事件,不是诗人杜撰的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平稳、深沉,不需要过于激昂的情绪。每句的停顿为“秦人/焚诗书,意欲/遂绝灭。六经/至今存,何曾/损毫发。兴衰/有天理,人力/自浅拙。不忧/骊山墓,回首/遭发掘。”读第五六句的时候可以稍微加重语气,突出全诗的核心观点,最后两句语速可以稍微放缓,带出嘲讽的意味。
基础句式仿写指导
这首诗的“有……自……”句式可以用来仿写说理的句子,比如可以仿写“成败有定数,谋事自尽心”,或者“草木有枯荣,时序自流转”这样的句子。仿写的时候注意前后两句要形成逻辑对应,前半句说客观规律,后半句说人的行为或者客观结果,句式工整,表意清晰即可,不需要严格对仗。
核心名句写作应用
“兴衰有天理,人力自浅拙”这句可以用在讨论历史规律、反对主观冒进的作文场景里。比如写关于尊重客观规律的作文时可以写:“古人说‘兴衰有天理,人力自浅拙’,违背经济发展规律强行冒进,最终只会收获失败的结果。”也可以用在历史评论类的文章里,用来评价古代的暴政或者失败的改革事件,适用性很广。

名句 CLASSIC LINES

兴衰有天理,人力自浅拙
该句直白点明全诗的核心哲理。

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作者 POET

张耒 1054年-1114年
北宋著名文学家,苏门四学士成员

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