女几祠下

山边白云闲不扫,庙前土马荒春草。

山下松花龙甲光,东风古柏吹煖香。

朝霞为裳水为佩,守庙千年老龙在。

清风扫堂神暮还,山头月出溪潺潺。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
创作背景
对山野清幽古境的赞叹与民间信仰的敬畏
全诗以清丽质朴的笔触描摹女几祠周边的自然景致,抒发了诗人对古祠清幽静谧氛围的喜爱与赞叹,同时饱含对当地传承千年的民间神灵信仰的敬畏之情,整体情感冲淡平和,意蕴悠远。
张耒游览女几山即兴创作
本诗为北宋诗人张耒谪居期间游览豫西女几山时的即兴之作,彼时诗人仕途失意,遍历山野景致,见女几祠古雅清幽的景象有感而发,创作时间约为北宋元祐末年至绍圣年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古代诗歌体裁的一种,起源于汉代乐府民歌,句式灵活自由,可长可短,押韵宽松,不受格律严格限制,是历代文人抒发情志、描摹景致的常用文体。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.女几祠是坐落于河南宜阳女几山的古代祠庙,用来祭祀传说中的女几仙人。2.土马是古代祠庙中用泥土塑成的马形摆件,一般被认为是祠庙供奉神灵的坐骑。3.龙甲在这里用来形容松花开裂的形态,看起来和龙的鳞甲十分相似。4.煖香就是我们常说的暖香,指古柏树散发出来的温润柔和的香气。5.佩是古人佩戴在身上的玉制装饰物,常用来象征佩戴者的高洁品行。6.这些字词都是理解本诗内容的基础,没有晦涩的专业术语。7.大家结合注释就能轻松读懂全诗的字面意思。8.日常学习中遇到类似的古风字词也可以参考这类注释方法理解。
逐句白话释义
1.山边的白云慢悠悠地漂浮着,就像没有人打扫一样自在。2.祠庙前面的土马摆件周围,长满了春天的野草,一片荒芜的样子。3.山脚下的松花裂开,就像龙的鳞甲一样泛着光亮。4.东风吹过古老的柏树,带来了温润的香气。5.祠庙里供奉的仙人以朝霞作为衣裳,以流水作为佩戴的玉佩。6.守护这座祠庙的老龙已经在这里待了上千年的时间。7.清风吹扫着祠堂的厅堂,神灵在傍晚的时候回到了祠中。8.山头的月亮升了起来,山脚下的溪水潺潺地流淌着。
全诗核心主旨与内容概括
1.这首诗是北宋诗人张耒游览女几祠时写下的写景抒怀作品。2.全诗围绕女几祠周边的自然景致展开描写,层次十分清晰。3.诗人先写山边的白云、庙前的土马,勾勒出古祠的清幽氛围。4.接着写山下的松花、古柏,展现出春日山野的蓬勃生机。5.之后又展开想象,刻画了祠庙神灵和守护老龙的形象,充满浪漫色彩。6.最后以月出溪潺的景象收尾,烘托出古祠静谧悠远的意境。7.整首诗表达了诗人对古祠清幽景致的喜爱,以及对民间信仰的敬畏之情。8.整体风格冲淡质朴,读来给人安宁平和的感受。
跨学科 · 是什么
女几山地理特征地理学
1.女几山位于河南省洛阳市宜阳县,属于秦岭余脉,海拔约1800米。2.山区植被覆盖率高,常年多有云雾缭绕的景象,和诗中描写的山边白云的景致吻合。3.山区气候湿润,适合松树、柏树等常绿乔木生长,松花、古柏都是当地常见的植物景观。4.整体地势起伏较大,山下有多处溪流分布,和诗中“溪潺潺”的描写一致。5.这些地理特征都是当地真实存在的自然现象,没有夸张虚构的成分。6.大家去当地旅游就能亲眼见到诗中描写的大部分景致。7.这类描写也为我们研究北宋时期豫西的生态环境提供了参考。8.地理环境也是影响诗人创作风格的重要因素之一。
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读写应用
基础诵读指导
1.诵读这首诗的时候整体语速要舒缓,营造出清幽静谧的氛围。2.第一二句“山边白云闲不扫,庙前土马荒春草”语速稍慢,重音放在“闲”和“荒”上,读出闲适荒芜的感觉。3.第三四句“山下松花龙甲光,东风古柏吹煖香”语气轻快一点,重音放在“光”和“香”上,读出春日的生机感。4.第五六句“朝霞为裳水为佩,守庙千年老龙在”语气要庄重一点,放慢语速,读出敬畏感。5.第七八句“清风扫堂神暮还,山头月出溪潺潺”语速放缓,语气放轻,读出静谧悠远的意境。6.每句七言可以按照“二二三”的节奏断句,比如“山边/白云/闲不扫”。7.诵读的时候可以配合轻缓的古风音乐,更容易代入诗歌的氛围。8.反复诵读几遍就能更好地体会诗歌的美感。
基础句式仿写指导
1.这首诗的写景句式简洁生动,非常适合大家日常仿写练习。2.大家可以学习“事物+特征+状态”的结构,比如“山边白云闲不扫”就是“地点+事物+状态”。3.仿写的时候先确定要描写的景物,比如湖边的柳树、院中的梅花都可以。4.然后给景物加上符合它特点的状态,比如“湖边垂柳柔不折”就模仿了原句的结构。5.也可以学习原句的比喻手法,比如把某个景物比作常见的事物,让描写更生动。6.仿写的时候不需要刻意追求押韵,先把句子写通顺自然就好。7.经常做这类仿写练习能有效提升大家的景物描写能力。8.写日常作文的时候也可以用到这类句式,让文字更有美感。
核心名句日常写作应用
1.核心名句“朝霞为裳水为佩,守庙千年老龙在”适用场景很广泛。2.大家写参观古代祠庙、文化古迹的游记的时候可以直接引用这句话。3.用来描写古迹充满历史感、带有神秘浪漫色彩的氛围非常合适。4.写传统文化相关的作文的时候也可以引用,用来形容传统文化的悠久传承。5.比如写介绍地方非遗文化的文章,就可以用这句话引出传承千年的文化内核。6.日常发朋友圈分享去古寺、古祠游玩的动态时引用,也会显得很有文采。7.引用的时候要注意贴合语境,不要生硬套用。8.多积累这类名句能让我们的表达更有文化底蕴。
关联知识图谱
《山海经》女几山记载同典故|历史关联
1.女几山的记载最早可以追溯到上古地理著作《山海经》。2.《山海经》中就提到了女几山的地理位置和相关传说,是女几山信仰的最早来源。3.本诗中描写的女几祠信仰就是基于这些古老的传说发展而来的。4.了解这个关联能帮助我们更好地理解女几山的文化历史底蕴。5.这类古老的地理记载也是中国传统文化的重要组成部分。6.很多古代山水诗的创作都和这类古书记载的典故有关。7.这个关联属于基础通识类内容,适合所有爱好者了解。8.大家感兴趣可以去查阅《山海经》的相关原文了解更多内容。

名句 CLASSIC LINES

朝霞为裳水为佩,守庙千年老龙在
该句为全诗核心名句,化用屈原《九歌》的意象刻画祠庙神灵的形象,意境缥缈空灵,极具浪漫色彩,后世多被用于描摹古祠胜境、传统文化遗存的相关创作中,历代诗评多赞其有古雅之风。

标签 TAGS

作者 POET

张耒 1054年-1114年
北宋著名文学家,苏门四学士成员

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