李处道都曹丈挽词

凄凉正始后,尚复有斯人。

恸哭亦云已,伤心难重陈。

传家双令器,怀德万遗民。

尚想典刑在,萧然老鹤身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 悼亡
创作背景
挽词创作背景
本诗为北宋诗人张耒为曾任都曹的长辈李处道所作的挽词,李处道为官清廉有惠政,去世后广受百姓感念,其二子均为才德兼备的贤良之士,创作时间学界考证大致在元祐至绍圣年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,是古代用于哀悼逝者的挽诗体裁,格律严整,情感真挚,是宋代士大夫群体常用的丧祭文体之一。
情感 · 解读
核心情感包含对已故长辈李处道的深切哀悼,对其高洁品行、惠民德政的由衷推崇,以及对其身后子嗣贤良、德脉传承的欣慰之情,情感层次清晰,悲而不伤。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
正始是三国时期曹魏的年号,诗中代指贤士风骨盛行的时代。令器指优秀出众的人才。典刑通“典型”,指楷模、风范。萧然指清冷高洁、不受世俗沾染的样子。
逐句白话释义
第一句:自从正始年间的古贤风骨渐渐凋零之后,没想到还能有您这样的贤德之人存在。第二句:我痛哭一场也已经停下来了,可心中的悲伤实在沉重得难以再一一诉说。第三句:您家中传承下两个优秀的子嗣作为接班人,天下感念您恩德的普通百姓有成千上万之多。第四句:我还能清楚想起您的风范楷模依然留在大家心中,您生前就像一只潇洒高洁、超脱世俗的老鹤啊。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为去世的长辈李处道创作的挽词。全诗既表达了作者对逝者离世的深切哀悼之情,也赞美了李处道生前的高洁品行和做官时给百姓带来的诸多恩惠,同时提到他的两个儿子都很优秀,没有辜负他的教导,品行与德政都得到了很好的传承。
跨学科 · 是什么
正始的历史含义历史学
正始是三国时期曹魏第三位皇帝曹芳的年号,使用时间为公元240年到公元249年。这一时期魏晋玄学兴起,士人群体崇尚清谈,看重高洁品格与旷达风骨,后世称之为“正始之音”。诗中用“正始后”代指古贤风骨凋零的时代,符合大众对这一历史时期的普遍认知。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句分为两拍,断句方式为“凄凉/正始后,尚复/有斯人。恸哭/亦云已,伤心/难重陈。传家/双令器,怀德/万遗民。尚想/典刑在,萧然/老鹤身”。整体语调要低沉平缓,读出哀婉、敬重的语气,韵脚字适当拖长,突出诗歌的韵律感。
句式仿写指导
可以仿写“XX后,尚复有斯人”的句式,用来赞美自己敬佩的、品行出众的人。比如写抗疫中无私奉献的医护人员时,可以写“疫情肆虐后,尚复有斯人”,表达对医护人员高尚品格的崇敬之情,既贴合语境也能增强文字的感染力。
名句写作应用
核心名句“凄凉正始后,尚复有斯人”可以用在写人的记叙文中,当你要赞美一个人品行高洁、继承了优秀的传统美德时,就可以引用这句话。比如写自己德高望重的老师,或者写社会上的道德模范人物,引用这句话都能让你的作文更有文化底蕴,也更能突出人物的品格特点。
关联知识图谱
正始之音同典故
正始是曹魏时期的年号,正始之音指这一时期形成的玄学清谈风气与士人崇尚高洁的风骨传统。本诗用“正始后”代指古贤风骨凋零的时代,和正始之音的历史含义直接相关。

名句 CLASSIC LINES

凄凉正始后,尚复有斯人
该句为全诗核心名句,以正始风骨代指古贤君子的高洁品格,常被后世用来赞誉承续传统美德、品行出众的贤德之人,文化影响力深远。

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作者 POET

张耒 1054年-1114年
北宋著名文学家,苏门四学士成员

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