书寺中所见四首 其四

闲里光阴最好,病多谈笑无多。

梦幻世间种种,楞枷卷里消磨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言绝句
情感超脱
创作背景
党争失意寓居禅寺
本诗为北宋诗人晁冲之晚年因元祐党争仕途失意,寓居禅寺期间创作的组诗第四首,创作动因是记录寺院闲居的日常状态与读禅感悟
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言绝句是近体诗绝句的一种,每句由六个字组成,起源于汉代,成熟于唐代,宋代在文人创作中得到进一步发展,兼具句式规整、节奏明快的艺术特点
情感 · 解读
核心情感包含对闲居时光的珍视、病中寂寥的平和接纳,以及以禅理消解世俗烦恼、安于当下的超脱心境,是宋代失意文人自我疏解的典型情感表达

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
闲里指空闲的生活时段。病多指身体常年患病。谈笑无多指日常谈笑的次数很少。楞枷即《楞伽经》,是佛教大乘禅宗的核心经典。消磨指度过时间,此处无贬义。你可以结合语境理解每个字词的具体含义。这些字词都是宋代口语化的表达,没有生僻用法。通读全诗能快速理解字词的语境意思。
逐句白话释义
第一句的意思是空闲的时光是最美好的。第二句的意思是因为身体多病,平日里很少有谈笑的兴致。第三句的意思是世间所有的人和事都像梦幻一样虚妄不真实。第四句的意思是我捧着《楞伽经》慢慢度过日常的时光。释义完全贴合诗句原意,没有添加额外的文学修饰。你可以对照原文逐句理解诗歌的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人寓居禅寺时的日常生活状态。诗歌前两句写自己闲居多病、少言寡笑的现实处境。后两句写自己从禅理中获得精神寄托,看淡世间纷扰的心境。全诗整体风格质朴平淡,没有华丽的辞藻。核心传递的是诗人面对人生失意时平和超脱的人生态度。普通读者很容易感受到诗中传递的安然情绪。你可以结合诗人的处境进一步理解诗歌的主旨。
跨学科 · 是什么
佛教万法唯识思想哲学
诗句里说世间是梦幻的,对应的是佛教的核心观点。佛教认为世间所有的现象都不是真实不变的。人们的烦恼大多来自对虚妄现象的执着。读佛教经典可以帮助人放下执念,获得内心的平静。这个观点很容易被普通人理解,也能给人带来精神安慰。你可以结合生活中的挫折感受这个观点的现实意义。
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读写应用
诵读指导
诵读时每句可以分为三个停顿,节奏为二二二式。具体断句为:闲里/光阴/最好,病多/谈笑/无多。梦幻/世间/种种,楞枷/卷里/消磨。诵读的语气要平缓淡然,不要有太大的情绪起伏。你可以反复诵读几遍,感受诗句的节奏美感。慢慢读就能体会到诗里平静的情绪。
句式仿写指导
你可以仿写这种六言短句的形式。仿写的时候不用追求华丽的辞藻,用直白的语言表达自己的真实感受就行。比如可以写“静里风清月好,闲时酒少诗多”。也可以结合自己的生活场景创作,比如“周末居家最好,刷屏不如看书”。仿写难度很低,你可以多尝试写几个句子。
名句写作应用
核心名句可以用在表达看淡得失、调整心态的作文场景里。比如写面对考试失利的感悟时可以用:“面对暂时的失败,我们不妨借鉴古人‘梦幻世间种种,楞枷卷里消磨’的心态,找到自己的兴趣作为精神寄托,重新出发”。也可以用在描写长辈退休生活的文章里。使用的时候要贴合语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《楞伽经》文献作品集
诗句中提到的“楞枷卷”就是《楞伽经》,是大乘佛教的核心经典,也是禅宗传入中国时的主要依据典籍。很多古代文人都读过这部经典,经常在诗文里提到它。你可以找相关的普及读本了解这部经典的基本内容。

名句 CLASSIC LINES

梦幻世间种种,楞枷卷里消磨
该句直白道出禅理感悟。

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作者 POET

张耒 1054年-1114年
北宋著名文学家,苏门四学士成员

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