别僧
行若独轮车，常畏大道覆。
止若员底器，常恐他物触。
行止既如此，安得不离俗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感超脱
创作背景
唐代赠别僧人所作
本诗为唐代诗人陈裕所作，创作于作者送别相熟僧人的场合，创作动因是为了表达对僧人修行境界的认可与送别时的敬重，无其他特殊历史事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁，是古代诗歌的常见类型，不限定严格的平仄、押韵规则，句式灵活自由，适合说理、抒情类内容创作，在唐代诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对僧人谨慎自持、独处守心的修行状态的认可，以及对其超脱世俗纷扰的高洁境界的赞许，同时暗含送别时的敬重之意，情感真挚质朴，无过度修饰。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“独轮车”指只有一个轮子的老式车辆，行驶时难以保持平衡。“覆”指倾覆、摔倒。“员底器”的“员”是通假字，通“圆”，指圆底的器皿，放置时容易倾倒。“触”指碰撞、触碰。“安得”是反问语气词，意思是怎么能不。
逐句白话释义
第一二句意思是僧人行走的时候就像独轮车，常常担心在大路上倾覆摔倒。第三四句意思是僧人停下的时候就像圆底的器皿，常常害怕被别的东西碰撞倾倒。第五六句意思是行动和停留都保持这样谨慎的状态，怎么能不超脱世俗的纷扰呢。
核心主旨概括
本诗通过两个贴近日常生活的比喻，生动刻画了僧人谨慎自持、独处守心的修行状态，赞扬了僧人远离世俗纷扰、不受外界干扰的高洁品格，情感真挚直白，通俗易懂。
跨学科 · 是什么
独轮车平衡特性物理学
独轮车的支撑点只有轮子和地面接触的一个小区域，整体重心在轮轴的上方，属于不稳定平衡结构。只要受到轻微的外力干扰，或者操控者的重心出现偏移，车辆就很容易发生倾覆。古人很早就观察到独轮车的这个特性，所以会用它来比喻行事谨慎、步步小心的状态。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言句式，每句的断句节奏为“二三式”，比如“行若/独轮车，常畏/大道覆”。诵读时整体语气要平实舒缓，前四句语速稍慢，读出谨慎的感觉，最后两句语速略微提升，读出反问的赞叹语气，重音放在“安得”和“离俗”两个词上。
基础句式仿写
可以模仿本诗“行若XX，常畏XX；止若XX，常恐XX；XX既如此，安得XX”的结构，用两个贴切的比喻来刻画人物的品格特点。比如写消防员的品格可以写“行若穿林风，常畏火势盛；止若立地松，常恐民难生。逆行既如此，安得不留名”。
名句写作应用
核心名句“行止既如此，安得不离俗”可以用在赞扬人物品格高洁、超脱世俗的写作场景中。比如写隐士陶渊明的作文，可以写“陶渊明不为五斗米折腰，辞官归隐躬耕田园，行止既如此，安得不离俗，他的高洁品格流传千年仍然被人赞颂”。
关联知识图谱
唐代赠僧诗同主题
本诗属于唐代典型的赠僧类诗作，这类作品大多是文人赠与僧侣的作品，核心内容通常为赞扬僧侣的修行境界，表达送别或者交往时的敬重情感，是唐代诗歌中一个重要的主题类别。
名句 CLASSIC LINES
行止既如此，安得不离俗
这句是本诗的核心名句，以反问的形式点明全诗主旨，语言质朴有力。
标签 TAGS
作者 POET
陈琡
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